Путь к самопознанию человека в восьми медитациях

Она должна быть въ состояніи правильно сравнивать то, что испы­тала какъ особое переживаніе, съ переживаніемъ обычнаго внѣшняго міра. Кто даже въ обычной жизни склоненъ предаваться всякимъ мечтаніямъ по поводу вещей, тотъ мало пригоденъ для такого сужденія. Чѣмъ больше у человѣка здраваго, хо­тѣлось бы сказать, трезваго чувства дѣйствитель­ности, тѣмъ это лучше, когда дѣло идетъ о прав­дивомъ и вѣскомъ обсужденіи подобныхъ вещей. Отнестись съ довѣріемъ къ сверхчувственнымъ переживаніямъ можно только, когда имѣешь право сказать себѣ по отношенію къ внѣшнему міруг, что принимаешь вещи и событія отчетливо такими, какъ они суть.Если всѣ необходимыя условія такимъ обра­зомъ исполнены, и ты имѣешь основаніе признать, что не палъ жертвой простого видѣнія, то знаешь, что пережилъ нѣчто, для чего тѣло не послу­жило посредникомъ при наблюденіи. Наблюденіе было произведено помимо тѣла непосредственно ставшей крѣпче въ самой себѣ душой. Ты по­лучилъ представленіе о переживаніи в н ѣ твоего тѣла.Ясно, что въ этой области закономѣрныя раз­личія между мечтаніемъ или иллюзіей и подлин­нымъ, произведеннымъ внѣ тѣла наблюденіемъ не могутъ быть даны въ иномъ смыслѣ, чѣмъ въ области воспріятій внѣшнихъ чувствъ. Бываетъ, что какой-нибудь человѣкъ обладаетъ живымъ вкусовымъ воображеніемъ, и уже при одномъ пред­ставленіи о лимонадѣ ощущаетъ почти такъ, какъ если бы онъ его дѣйствительно пилъ.