Дискурсивный разлом социального поля
Опираясь на теорию дискурса Эрнесто Лаклау и Шанталь Муфф, дальнейшее ее развитие в трудах этих ученых и в разработках Нико Карпентье по социальным антагонизмам, автор рассматривает украинский Евромайдан как дискурсивную формацию, определяющую социальные смыслы. Приведенный в книге дискурсивный анализ показывает, насколько важно признать и осмыслить антагонизм прогрессивного социального воображения, сформулированный в рамках манихейского дуализма: «прогрессивные мы» и «отсталые они». Представляя сложные социальные проблемы как простые дихотомии, «прогрессивные» дискурсы Евромайдана и других общественных движений за демократию и социальную справедливость на самом деле разрушают демократию, уничтожая необходимое для коммуникации общее символическое пространство. Создаются условия, при которых вместо одного общества появляются два, причем конфронтация между ними становится ожесточенной, а установленная граница — непреодолимой. И это противостояние может привести не только к символическому, но и к физическому уничтожению друг друга — таковы уроки украинского кризиса.Книга адресована политикам и общественным деятелям, политологам и социологам, а также широкому кругу читателей.
Содержание
Содержание книги "Дискурсивный разлом социального поля : уроки Евромайдана"
Отрывок из книги
71Глава 5Антагонизм Евромайдана: структура дискурсаТ р и у з л о в ы е т оч к иВ п о п у л и с т с к о - м иф о л о г и ч е с к о м дискурсе активистов Евромайдана и политиков, поддержав-ших его, можно выделить все три узловые точки ан-тагонистического дискурса, отмеченные Карпентье [Car-pentier, 2017]. Как было показано в предыдущих главах, оп-поненты Евромайдана рассматривались его активистами не как политические противники, стремящиеся по-дру-гому организовать общее символическое пространство, а как враги, существующие вне символического поля Укра-ины. Активисты движения не видели разницу между со-бой и своими оппонентами в положительном свете, т.е. не воспринимали ее в качестве условия, открывающего воз-можности для демократизации украинского общества; они относились к этому исключительно негативно — как если бы другая сторона была ни чем иным, как пережит-ком прошлого, который необходимо искоренить.При этом разница между двумя частями украинского общества была сконструирована не просто как радикаль-ная — она представлялась как иерархическое разделение на две взаимоисключающие группы, одна из которых на-ходилась на самой низкой точке прогрессивной измери-
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Дискурсивный разлом социального поля : уроки Евромайдана (автор Ольга Байша)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку