Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином
Здесь можно купить книгу "Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином" в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.
Место издания: Москва
ISBN: 978-5-9989-0298-7
Страниц: 151
Артикул: 44710
Краткая аннотация книги "Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином"
Плотин (ок. 204/205 – 269/270) – греческий философ, основатель неоплатонизма, положенного в основу христианской философии.
Плотин завершил учение о Едином, которое он называл «Создатель Космоса». Свое учение Плотин изложил в собрании трудов, называемых «Энеады». 54 сочинения Плотина изданы его учеником Порфирием, разделившим их по 9 сочинений, отсюда название «Энеады» («Девятерицы»).
Содержание книги "Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином "
Энеада 7. О том, как и почему существует множество идей, и о благе
Энеада 9. О благе, или едином
Все отзывы о книге Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином
Отрывок из книги Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином
6.213Плотин: Избранные трактаты в 2 т. Т.2, 52Энеада 7. О том, как и9.Нам возразят:можно еще согласиться,чтоум содержит в себе идеи благородных животных,но как может быть в нем место для животныхничтожных,лишенныхразума?Ведьеслидостоинствоживогосуществаизмеряетсястепенью его разумности,то разумность живогосущества выражает его благородство,а отсутствиеее равносильно его ничтожности.Конечно,нелегко понять,как это нечто лишенное разумаможет быть произведением ума,в которомпребываетвсесущееиоткотороговсепроисходит.Прежде чем рaссмaтpивaть этотвопрос,мы обратили бы внимание на то,что,во-первых,земной человек совсем не таков,кактамошний;равно и все животные здешние совсемне такие,как там,иботамвсе существанесравненно совеpшeннee,нежели здесь.И,во-вторых,там нет ни одного существа,котороебыло бы разумным в строгом смысле слова,иборазумность,рассудительность появляется ужездесь,а там имеют место лишь те высшие ичистыеакты(ума),которыепредшествуютвсякому рассуждению.Поэтому если спрашивают,почему здесь один только человек мыслит ирассуждает,а другие существа–нет,можноотвечать:так кактамчеловек представляет собойсовсем иной акт(божественного ума),чем все
С книгой "Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Энеада 7. О том ,как и почему существуют множество идей, и о благе. Энеада 9. О благе, или едином (автор Плотин )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку