Россия
книга

Россия : смысловой космос культуры

Автор: Вадим Ланкин

Форматы: PDF

Издательство: Томский государственный архитектурно-строительный университет (ТГАСУ)

Год: 2018

Место издания: Томск

ISBN: 978-5-93057-826-3

Страниц: 304

Артикул: 98350

Электронная книга
127.76

Краткая аннотация книги "Россия"

В книге анализируется проблема идентичности и своеобразия русской культуры и российской цивилизации. Методологическое основание для такого рассмотрения – теория типов культур как смысловых модальностей, задающих разные векторы в осмыслении бытия, в переосмыслении и преобразовании естественного человеческого существования. Это логика вариантности культур, каждая из которых выстраивает свой опыт на основе отличных друг от друга способов смыслообразования. Русская культура предстает в этой связи как один из таких типов, который обретает свое незаменимое значение в единой систематически выстроенной логике сопоставления с другими типами культур. Характерная для российской цивилизации социальная система анализируется в сопоставлении с другими вариантами таких систем. И это выводит рассмотрение проблемы своеобразия русской культуры на новый уровень системности и объективности. Данная проблема рассмотрена в контексте современных процессов, происходящих в России и в мире, с одной стороны, процессов культурной глобализации, а с другой – процессов сосуществования и напряженного диалога культур разного типа, – диалога, который идет в том числе и внутри каждой из известных цивилизаций и, как кажется, особенно остро проявляется в политико-идеологическом, философском и культурологическом дискурсе современного российского общества. Монография предназначена для исследователей культуры, студентов, а также для всех, интересующихся вопросами культурного самоопределения человека и общества.

Содержание книги "Россия"


Предисловие
1. Идентичность в культуре и обществе: предварительные положения
2. Возможна ли российская цивилизация? Место России в культурно-типологических координатах Запада и Востока
3. Критерии типологии культур. Культура как переосмысление натуральности
4. Вариантность смысла и типы культур
5. Характеристики культурно-смыслового типа: исторический опыт России и его интерпретации
6. Современное российское общество как зеркало культурно-смыслового типа
7. Язык как фактор устойчивости смысловой целостности культуры
8. Культура как система жизненных задач: естественные и смыслообразующие факторы
9. Православное христианство как ключ культурного кода
10. Национальный характер и менталитет как формы смыслообразования
11. Идентичность и традиция: концептуальные горизонты
12. Культурная традиция и современность
13. Логика идентичности и проблема модернизации
14. Система общества и тип культуры: структурные константы и коллизии истории
15. Внешние факторы динамики системы
16. Обновление России: аргументы вестернизационного проекта
17. Россия в поисках пути к себе
18. Смысловой дискурс как фактор развития культуры
Вместо заключения: Культура России в вихре рискованной динамики
Библиографический список

Все отзывы о книге Россия : смысловой космос культуры

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Россия : смысловой космос культуры

Россия: смысловой космос культуры 90 рия отечественной культуры в послепетровский период: здесь выкри-сталлизовываются две явственно отличные друг от друга – и по сути принадлежащие к разным смыслообразующим типам – культуры: дво-рянская, выкраиваемая по европейскому образцу и напитывающаяся европейским идеями секуляризма, разума, индивидуальной автономии, свободы, атеизма, и «крестьянская» (к которой, безусловно, примыкает и духовное сословие, и часть вышедшего из крестьянства купечества), несущая в себе патриархальные образцы и православные ценности древнерусской традиции. Как писал И. Карамзин: «…Петр не хотел вникнуть в истину, что дух народный составляет нравственное могуще-ство государств… Искореняя древние навыки, представляя их смеш-ными, глупыми, хваля и вводя иностранные, Государь России унижал россиян в собственном их сердце. Презрение к самому себе располагает ли человека и Гражданина к великим делам? Любовь к Отечеству пита-ется самими народными особенностями, безгрешными в глазах космо-полита, благотворными в глазах политика глубокомысленного»9. А.И. Герцен так оценивал состояние русской культуры в сере-дине XIX в.: «Ужасное последствие полного разрыва народной России с Россией объевропеизированной. Между двумя лагерями прервалась всякая связь»10. Позже, во второй половине XIX – начале XX в., эти противоре-чия начали сглаживаться, и после хотя и радикального, но относи-тельно краткого периода универсалистского – по природе своей за-падного – революционного порыва фактически был воссоздан само-бытный культурный тип – не традиционный, но определенно преемственный. В связи с этим и высказывается порой мнение, что «большевизм выступил как сила реставрационная. Он резко приоста-новил начавшиеся с реформ Петра I, а затем Александра II процессы секуляризации – высвобождения производительной и воинской функ-ции от жреческого доминирования и реставр...