Китай, Россия и Всечеловек
В книгу известного российского ученого Т. П. Григорьевой вошли ее работы разных лет в обновленном виде. Автор ставит перед собой задачу показать, как соотносятся западное и восточное знание, опиравшиеся на разные мировоззренческие постулаты.Причина успеха китайской цивилизации — в ее опоре на традицию, насчитывающую не одно тысячелетие. В ее основе лежит И цзин — «Книга Перемен». Мудрость древних позволила избежать односторонности, признать путем к Гармонии Равновесие, а не борьбу.В книге поднимаются вопросы о соотношении нового типа западной науки — синергетики — и важнейшего понятия восточной традиции — Дао; о причинах взлета китайской цивилизации и отсутствия этого взлета в России; о понятии подлинного Всечеловека и западном антропоцентризме…
Содержание
Содержание книги "Китай, Россия и Всечеловек "
Отрывок из книги
отделенную». Сторонник прямой перспективы — «царь и законодательприроды» — мыслится одноглазым, как циклоп, ибо второй глаз, со-перничая с первым, нарушает абсолютность точки зрения. Это гляде-ние одним, правым глазом «не сопровождается ни воспоминаниями,ни духовными усилиями». (Не потому ли, что работает лишь левоеполушарие?) Предполагается, что «никаких форм в природе не суще-ствует. Не существует никаких реальностей, имеющих в себе центр ипотому подлежащих своимзаконам». Все зримое и воспринимаемоеесть только простой материал для заполнения схемы, извне наклады-ваемой на безличный и безразличный материал.Живой ум ученого не мог смириться с бесформенностью, неинди-видуальностью пространства. Предпосылки такого рода отрицают иприроду и человека, «хотя и коренятся, по насмешке истории, в ло-зунгах, которые назывались „натурализм“и „гуманизм“, а заверши-лись формальным провозглашением прав человека и природы».1Ноте же греки говорили: «Из чего все вещи получают свое рождение, вто они и возвращаются, следуя необходимости. Все они в свое времянаказывают друг друга за нечестивость» (Анаксимандр). И Блажен-ный Августин: «Ты повелел ведь — и так и есть — чтобы всякая не-упорядоченная душа сама в себе несла свое наказание». Действи-тельно, настало время выбора: или подняться, или упасть так низко,что уже не подняться. Не может человек жить дольше в замкнутомпространстве, но не знает, как быть, ищет выход вдалеке, а он совсемблизко, в собственной душе.Однако трудно расстаться с квадратом, который в глубине созна-ния, в котором находят опору, пусть и пошатнувшуюся, но другой незнают. С одной стороны, для Казимира Малевича «Черный квадрат» —крик отчаяния, с другой, вс¸ — «зародыш всех возможностей». Онубежден в его неисчерпаемости. Не потому ли, что созрела потреб-ность, но не явилась Форма? Родилась надежда узнать, что Там, завидимыми вещами: Нуль, Ничто, где затаилось Единое? «В человече-стве образован полюс единства, к нему сойдутся все культуры радиу-сов» (К. Ма...
Григорьева Т. П. другие книги автора
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Китай, Россия и Всечеловек (автор Татьяна Григорьева)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку