Обязанности как основание права

Обяэашюсти какъ основанiе нрава Г.ыва вторая О;щако, такой вэг:tя;~ъ очеви;що вно:ш·\; ш·состояп•:tыtый. Какимъ обра:юмъ центръ Все:tешюй можеть бып, какой :tибо от,т\;:tыtый че:юв·\;къ, раэъ мiръ существова.ть ;~о его рож;~енiя и бу;~етъ существовап, tюс.т\; его смерти? 1\о:tучается но:шая не.т\шосп,! :Зат\;мъ, немыс:tимо, чтобы центромъ существованiя мiра бы:tи о;щовремешю и я, и ты, и каж;~ый че:юв·\;къ въ от,т\;:tыюсти! -Кто себя считаетъ центромъ мiра, пнъ очеви;що :1аб:tуж;~ается, ибо при нрави:tыюсти такого вэг:tя;~а мы но:tучи:tи бы сто:IJ,ко центровъ Все:tешюй. ско:IJ,ко на свkг\; :11о;~ей. т. е мы именно не наш:tи бы центра Все:н·шюй, ибо Ш':IJ,эя себ-\; нре:~ставип, бо.т\н· о;щого центра Все:н·шюй! Jасимъ, нич·\;мъ не установ:н•tю, чтобы я при своихъ ,т\;йстiяхъ бы.ть въ состоянiи имkп, въ ви,·~у то:IJ,ко свое :tичное б.ыго Лю;~и. которые всякое а:II>rруистическое чувство сво;~ятъ къ -эгоистическимЪ стрем:tенiям, эанимаются софиэмомъ и же:tаютъ свой обраэъ мыш:н·нiя навяэывап, ;~ругимъ :IJо,нtмъ, что некрасиво и ш·снраве;~:tиво! Какую, собственно, ц"\;.н, я имkть въ ви;~у. нре,·щринимая то и:tи иное _т\;йствiе. -мою ·tи tю:IJ,эy, и:tи же б.ыго круга :11о;~ей,-съ ;~остов·\;рностыо иэв·\;спю то:IJ,ко 1\ш·\; llo такъ какъ чужая ;~уша потемки, то -~:tя tюr·торонняго наб:11о;~ате:tя ;~ово:tыю тру;що онре,т\;:tип,, имkть :tи я въ :~ашюмъ с:tуча·\; въ ви;~у свою tю:IJ,эy, и:tи же tю:IJ,эy ;~ругого че:юв·\;ка. l)ываютъ ;~аже с:tучаи, что че:юв·\;къ им·\;етъ въ ви;~у, о;щовремешю, какъ своr· б:tаго. такъ и б.ыго ;~ругого че:юв·\;ка Засимъ бываетъ. что я. нре;щринимая какое :tибо .т\;йствiе, имkть въ ви;~у не свой ·tичный интересъ, въ реэу:tыат\; Ж(· МО(· --~·\;йствiе нриш·с.ю мн·\; tю.н,эу О;щако, цk·11, ,т\;йствiя и реэу:t ыатъ ,т\;йствiя -нонятiя ра:шыя. которыя см·\;шивап, не с.т\;;~уетъ. ~)ти нонятiя, СЪ СВОЙСТIН'ШIЫМЪ ИМЪ софИЭМОМЪ, ИMeiiiiO см·\;ш...