Царь Алексей Михайлович и его время

Обыкновеппо же порядокъ соблюдался во всей стро­гости, π нарушители его наказывались.Послѣ обѣда Алексѣй Михайловичъ, если не ѣхалъ на Дѣвичье ноле на соколиную охоту, ио. древнему «благочестивому» русскому обычаю ложился отды­хать часа на два, па три, а затѣмъ шелъ къ ве­чернѣ. Остальное время дня царь проводилъ въ семейномъ кругу; въ царскіе покои призывались странники, такъ называемые «верховые старцы», π занимали царскую семью своими разсказами. Иногда царь посвящалъ свободное время дня чтенію книгъ, большею частью религіозно-нравственнаго, поучительнаго содержанія. Это были житія свя­ты хъ, духовпыя слова и поученія, ев. Писаніе, книги вѣроучптсльныя и церковно-историческія. Изъ писемъ Алексѣя Михайловича, сохранившихся до настоящаго времени, между прочимъ изъ писемъ къ патріарху Никону, видно, что онъ былъ очень начитаннымъ и религіозно-образованнымъ человѣ­комъ: онъ отлично зпалъ св. Писаніе, исторію цер­кви, церковные уставы и обряды. Но Алексѣй Ми­хайловичъ совсѣмъ не чуждался и свѣтскихъ книгъ. Сама жизнь заставляла его прибѣгнуть къ нимъ: царю больше, чѣмъ кому бы то ни было, нужно было знать, какъ жили и царствовали его предше­ственники, что и какъ было на Руси прежде, до него: русское государство при Алексѣѣ Михайло­вичѣ находилось уже въ живыхъ сношеніяхъ со многими ппостраппыми государствами на западѣ и на востокѣ: вело съ ними торговлю, воевало, по-29