Социальная экология

Для того, чтобы понять причины экологического кризиса, считает Л.Уайт, «нам нужно обратиться к вещам фундаментальным, ибо, если мы ограничимся не-глубокими и недальновидными решениями, мы будем получать лишь новые и новые ответные удары природы со все более усугубляющимися последствиями, которые сведут на нет успешность таких решений». Отсюда шаг до создания так называемой «глубинной экологии», которая ищет глубинные причины экологическо-го кризиса и глубокие решения. Религиозные причины экологического кризиса «Экологические отношения человека глубоко обусловлены его верованиями относительно своей природы и судьбы, то есть религией», — пишет Л.Уайт. Ею же обусловлено и развитие науки, начиная с эпохи Возрождения. Стремление к открытию вечных законов природы, свойственное науке, находит свою причину в христианстве. «Всякое даяние доброе и всякий дар со-вершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого нет изменения и ни тени перемены». Русский философ Н.А.Бердяев писал в начале на-шего века: «Человек не мог научно познавать природу и технически овладеть ею, пока природа представлялась ему населенной демонами и духами, от которых зависела его жизнь. В этом причина ограниченного развития естествознания и техники в древнем мире.