Просветительские идеи и революционный процесс в Северной Америке
Актуальность изучения революционных процессов в различных странах в эпоху модерна не подлежит сомнению. Изучение идейных истоков и сути революционных процессов позволяет глубже понять закономерности их возникновения и развития, их воздействия на современный мир. В монографии впервые в отечественной американистике предпринята попытка проследить связи между идеями Просвещения, американскими революциями и реформами в XVIII–XIX вв. Используя новейшие методологические подходы (компаративистика, имагология, контент-анализ, дискурсивный анализ, междисциплинарный и социокультурный подходы), на основе широкого круга просветительской литературы и самых разнообразных источников, авторы проанализировали процесс рецепции и трансформации просветительской эпистемы в условиях становления нового американского государства, дальнейшего развития революционного процесса, включавшего эпоху двух американских революций. Рассмотрены такие сюжеты, как рецепция просветительских идей в североамериканских колониях, их отражение и преломление в американском конституционализме. Отдельные главы посвящены влиянию просвещенческой идеологии в XIX в., смене парадигм и восприятию основных концептов Просвещения в либерализме в самых разных аспектах (джексоновская демократия, реформаторские движения, проблема свободы, демократии и прав человека и борьбы с коррупцией в эпоху Гражданской войны и Реконструкции).Монография предназначена для студентов, обучающихся на исторических факультетах и отделениях социологии и политологии, для гуманитариев широкого профиля, для всех, кто изучает историю США, для всех, кто интересуется американской историей и культурой.
Содержание
Содержание книги "Просветительские идеи и революционный процесс в Северной Америке "
Отрывок из книги
ГЛАВА 4. ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР: ПЕРВЫЕ АМЕРИКАНСКИЕ КОНСТИТУЦИИ 161constitution), выведенные и однажды установленные из естественного права и местных условий, должны быть, подобно законам мидян и персов, неиз-менными», – рассуждал автор1.Итак, провозглашение независимости представило американцам воз-можность перезаключить общественный договор, воплотив абстракцию ев-ропейских просветителей в конкретных конституционных документах. Пер-вые конституции штатов несли в себе утопический заряд, они должны были создать в США идеальную республику добродетели и свободы.Конкретные представления о том, как должна выглядеть идеальная ре-спублика, были заимствованы главным образом у Локка и Руссо; их влияние в начале революции весьма велико. При этом, вопреки упрощенному толко-ванию, заимствование радикальных положений Руссо не обязательно озна-чало, что радикальной являлась и конституция, в которой они содержались. Так, конституция Пенсильвании, считающаяся наиболее демократической, и консервативная конституция Массачусетса равно включали в свой текст руссоистские клаузулы, предусматривавшие народный контроль за законо-дательством. В меньшей степени прослеживается в ранних конституциях влияние Монтескье, Беккариа, Вольтера. Во многих случаях видно стремле-ние законодателей взять лучшее из разных направлений европейской про-свещенческой мысли: народный суверенитет у Руссо, разделение властей у Локка, веротерпимость у Вольтера, принципы уголовного законодательства у Беккариа и т.д.1 American Political Writing During the Founding Era. Vol. 1. P. 575–576.
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Просветительские идеи и революционный процесс в Северной Америке (автор Татьяна Алентьева, Мария Филимонова)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку