Человек и его символы
книга

Человек и его символы

Автор: Карл Юнг

Форматы: PDF

Издательство: Институт общегуманитарных исследований

Год: 2020

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-7312-0974-8

Страниц: 403

Артикул: 79741

Возрастная маркировка: 16+

Электронная книга
489

О книге "Человек и его символы "

Учение Карла Густава Юнга о символах, архетипах и бессознательном до сих пор привлекает большое число людей, увлекающихся психологией и психоанализом. «Человек и его символы» —сборник статей самого Юнга и его коллег, который можно назвать доступным введением в юнгианские идеи и понятия. Та часть психики, которую мы осознаем и контролируем, — только верхушка айсберга, скрывающая глубины неосознанных процессов, которые влияют на нашу жизнь. Символы — это предметы и наименования, имеющие для нас, помимо основного, ещё и дополнительный, скрытый смысл. Например, индус в старой английский церкви может увидеть изображения разных животных и решить, что англичане поклоняются орлам, львам, быкам, в то время как эти животные обозначают четырех апостолов. В снах мы часто видим вещи, которые нам кажутся бессмысленными. Юнг считал, что сны — это послания бессознательного, которое хочет нам что-то сообщить посредством символов, значения которых можно угадать. Данная книга — путеводитель по загадочному и порой запутанному миру юнгианства, который до сих пор завораживает тех, кто хочет познать себя.

Краткая аннотация книги "Человек и его символы"

Данная книга является последним прижизненным трудом К. Г. Юнга, а также единственным популярным изложением его теории, адресованным самым широким кругам читателей. Используя метод «аналитической психологии» Юнга, его ближайшие сподвижники и ученики наглядно демонстрируют, как подсознание через символы влияет на древние мифы и современное искусство, на научный поиск и на весь жизненный путь человека от младенчества до старости.

Содержание книги "Человек и его символы"


Введение
Часть 1. Карл Густав Юнг. Подход к бессознательному
Значение слов
Прошлое и будущее в бессознательном
Функции сна
Анализ снов
Проблема типов
Архетип в символизме сна
Душа человека
Роль символов
Лечение расщепления
Часть 2. Джозеф Хендерсон. Древние мифы и современный человек
Вечные символы
Герои и их создатели
Архетип посвящения
Красавица и чудовище
Орфей и сын человека
Символы перехода
Часть 3. Мария-Луиза фон Франц. Процесс индивидуации
Общая схема психического роста
Первые проявления бессознательного
Осознание тени
Анима: женщина внутри
Анимус: мужчина внутри
Самость: символы целостности
Отношение к самости
Социальный аспект самости
Часть 4. Аниэла Яффе. Символизм в изобразительном искусстве
Камень и животное как священные символы
Символ круга
Современная живопись как символ
Скрытая душа вещей
Уход от реальности
Объединение противоположностей
Часть 5. Иоланда Якоби. Символы в индивидуальном анализе
Начало анализа
Первое сновидение
Страх бессознательного
Святой и проститутка
Как развивался анализ
Пророческий сон
Встреча с иррациональным
Завершающий сон
Мария Луиза фон Франц. Заключение. Наука и бессознательное
В. Зеленский. Юнг, юнгианцы и символическая жизнь

Все отзывы о книге Человек и его символы

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Человек и его символы

54К. Г. Юнгнаиболее важно воспринять как можно более точно специфи-ческий смысл (т. е. вклад, который бессознательное приносит в сознание), ему необходимо исследовать сон весьма тщательно.Когда я работал с Фрейдом, мне приснился сон, который мо-жет это проиллюстрировать. Снилось мне, что я дома, на вто-ром этаже, в уютной гостиной, меблированной в стиле XVIII века. Я удивлен, потому что раньше никогда этой комнаты не видел, и мне интересно, на что похож первый этаж. Я спуска-юсь вниз и обнаруживаю, что там довольно-таки темно, а само помещение украшено стенными панелями и мебелью XVI века, а возможно, и более старой. Мои удивление и любопытство на-растают. Я хочу увидеть, как устроен весь дом. Спускаюсь в под-вал, нахожу дверь, за ней каменную лестницу, ведущую в боль-шую подвальную комнату. Пол выстлан большими каменными плитами, стены выглядят совсем древними. Я исследую извест-ковый раствор и нахожу, что он смешан с битым кирпичом. Очевидно, стены относятся к эпохе Римской империи. Мое воз-буждение нарастает. В углу в каменной плите я вижу железное кольцо. Вытягиваю плиту вверх — передо мной еще один узкий марш лестницы, ведущей вниз, в какую-то пещеру, кажущуюся доисторической могилой. На дне ее лежат два черепа, несколько костей и немного битой керамики. Тут я просыпаюсь.Если бы Фрейд при анализе этого сна следовал моему методу изучения специфических ассоциаций и контекста сна, то услы-шал бы очень длинную историю. Но боюсь, он отверг бы ее как попытку уйти от проблемы, которая в действительности была его собственной. Фактически сон представлял историю моей жизни, а точнее — моего ума. Я вырос в доме, возраст которого составлял двести лет, мебель была трехсотлетней давности, и к тому моменту моим важным духовным достижением было изу-чение философии Канта и Шопенгауэра. Величайшей новостью являлись труды Чарльза Дарвина. Незадолго до этого я все еще жил со средневековыми представлениями моих родителей, у ко-торых мир и люди управлялись божественным всемогущес...