Эстетика понимания
книга

Эстетика понимания : способы созидания миров

Автор: Алиса Валицкая

Форматы: PDF

Издательство: Алетейя

Год: 2019

Место издания: Санкт-Петербург

ISBN: 978-5-907115-16-3

Страниц: 360

Артикул: 77541

Электронная книга
900

Краткая аннотация книги "Эстетика понимания"

Как возможен порядок из хаоса, каким образом осуществляется тотальная манипуляция сознанием людей и возможна ли защита от агрессии символов, кто и как управляет аксиосферными процессами, которые властвуют судьбами народов и стран, что может этика в ситуации эстетического беспредела? Этот ряд вопросов обращен к эстетике, науке, которая способствует обретению основательных критериев понимания самого себя и Другого, современной социокультурной ситуации в стране и мире, своих возможностей и целей, рассматривает способы конструирования образов мира, воображаемых, виртуальных и реализуемых людьми в их политической, производственной, бытовой и художественной, практике. Книга будет полезна студентам университетов, гуманитариям и естественникам, а также всем, кто интересуется современным состоянием наук о человеке, о сознании, философско-антропологической проблематикой и философией творчества.

Содержание книги "Эстетика понимания"


Исупов К.Г. Метаморфозы эстетического. (Вместо предисловия)
Введение. О статусе эстетики понимания
Глава I. Предметное поле эстетики
I.1. Эстетика как философская наука: в поисках определения
I.2. Генезис эстетического отношения
I.3. Проблема сознания в философии: поиск методологии
Глава II. Мозг и сознание: онтология эстетического
II.1. Нейрофизиологические предпосылки эстетического отношения
II.2. Психологические основания эстетики: потребностная теория эмоций
II.3. Архитектоника духа и аксиосфера: к универсуму эстетического
Глава III. Эстетические чувства
III.1. Пространство и время: к метафизике эстетического
III.2. Свет и чувство цвета: онтология эстетического
III.3. Эстетика порядка: ритм, симметрия, линия, мера, число
III.4. Эстетика телесности: чувства формы, фактуры, линии, запаха
Глава IV. Эстетический инструментарий до-дискурсивных практик
IV.1. Интуиция, воображение, фантазия, мечта
IV.2. Образ, метафора, символ
Глава V. Аксиология эстетического
V.1. Эстетическое суждение. Классические категории и аксиологические чувства
V.2. Аксиосфера культуры. Генезис и иерархия ценностей
V.3. Картина мира и образ мира
Глава VI. Культура как эстетическое творчество
VI.1. Эстетика природы
VI.2. Эстетические константы культуры: миф, религия, утопия
VI.3. Эстетические концепции творчества
VI.4. Эстетическое и художественное. Судьба современного искусства
Глава VII. Эстетическое измерение социосферы
VII.1. Социогенез и эстетические универсалии социального: игры общения, обмена, знания
VII.2. История и современность в эстетической оптике. Модели общества
VII.3. Эстезис города: к философии урбанистики
Заключение. «Русский мир» как эстетический феномен
Библиография

Все отзывы о книге Эстетика понимания : способы созидания миров

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Эстетика понимания : способы созидания миров

56 ГЛАВА I. ПРЕДМЕТНОЕ ПОЛЕ ЭСТЕТИКИ сознания», «состояние сознания» и «структура сознания». Тогда «сфера сознания», снимая субъект-объектную дихотомию, высту-пает как «метасфера», сфера духа, «универсальный метаобъект» по отношению к сферам научного, философского, метафизическо-го, эстетического, этического рассмотрения1.Иная позиция по отношению к проблеме сознания складывает-ся в рамках феноменологии Э. Гусерля, который предлагает видеть в качестве его сущностной характеристики интенциональность (направленность). При этом следует различать два «слоя»: пер-вый слой — интенции (т.е. внутренние состояния), а второй — интенциональные объекты (внешний мир вещей). Эта онтоло-гическая процессуальность схватывается понятиями (1) «поток сознания»; (2) «смыслообразование», то есть возникающая в нем конструкция (образ); (3) суждение — как результат процесса и образованное понятие, ставшее». Анализируя «сознание време-ни» (априорное эстетическое чувство, по Канту), Гуссерль вводит понятия «образное сознание», «сознательная образность»2, тем самым утверждая онтологию эстетического.Ж.-П. Сартр, развивая феноменологическую трактовку созна-ния, размышляет о природе образного мышления: «В ткани син-тетических актов сознания временами появляются некоторые структуры, которые мы будем называть образными сознаниями. Они рождаются, развиваются и исчезают по своим собственным законам. И было бы серьезной ошибкой смешивать эту жизнь образного сознания, которое длится, организуется и распадается, с жизнью объекта этого сознания, который в течение этого вре-мени вполне может оставаться неизменным». Образное сознание «носит спонтанный и созидательный характер; в ходе непрерыв-ного созидания оно удерживает, утверждает чувственные каче-1 Мамардашвили М. К., Пятигорский А. М. Символ и сознание. — СПб., 2011. С. 38–40 2 Гуссерль з. Феноменология внутреннего сознания времени. —М., 1994. — С.158.