Мир смысла в немногих словах
Монография посвящена комплексному рассмотрению наследия одного из классиков средневекового суфизма — Махмуда Шабистари (1288–1321). Он известен прежде всего как автор поэмы «Цветник тайны», в которой в сжатой форме разбираются основные вопросы суфийской мысли.Автор данной монографии стремится не только изложить содержание мировоззрения средневекового суфия, но и помочь читателю погрузиться в мир средневекового мусульманского мистицизма. Такое погружение возможно за счет того, что взгляды Шабистари рассматриваются в контексте его культурного окружения, а сама книга выстроена на основании базовых принципов исламской культуры. Книга предназначена для широкого круга читателей.
Содержание
Содержание книги "Мир смысла в немногих словах : философские взгляды Махмуда Шабистари в контексте эпохи"
Отрывок из книги
83Суфийские поэмы мас̱нави на фарсип роизведения суфийской поэзии, такие как «Путешествие рабов [бо-жьих] обратно к истоку» Санаи, обнаруживающее определенное сход-ство с «Книгой о праведном Виразе», «Суждениями Духа Разума», с одной стороны, и «Языком птиц» Фарид ад-Дина Аттара — с другой. Последний написал свое произведение в значительной степени в под-ражание упомянутой поэме Санаи, и, соответственно, оно сохраняет формальное сходство с упомянутыми зороастрийскими памятника-ми. Также к числу таких произведений можно причислить и поэму Аттара «Книга о соловье» (Булбул-нāма), частично переведенную Е. Э. Бертельсом [Бертельс 1965: 76‒79]. Активно пользовался вопро-со-ответной формой и Ибн Араби, что ставит вопрос о влиянии на его творчество иранской культуры. Естественной частью этой традиции оказывается и Шабистари как автор поэмы в вопросо-ответной фор-ме, который относился к Аттару как к духовному и творческому а вторитету.Не менее важным средством создания поэтического трактата ста-ла уже упомянутая поэтическая форма мас̱навū, которая позволила Санаи в том числе и создать объемное произведение со сквозным сюжетом, что, в целом, является нетипичным для арабо-исламской культуры. При этом необходимо отметить, что Санаи не был первым, кто обличил религиозную поэзию в форму мас̱навū. Наиболее ранними произведениями такого рода являются сочинения Насира Хосрова (1004‒1088) — исмаилитского поэта, который внес значительный вклад в историю персидско-таджикской культуры, оказавшись у истоков персидской философской литературы. Он стал одним из первых авторов, начавших активно переводить арабскую фило-софскую терминологию на персидский язык, первым, кто подчи-нил религиозной тематике такие поэтические жанры, как касūда и мас̱навū. И, хотя он не принадлежал к суфизму, можно конста-тировать значительное влияние его творчества на всю литератур-но-философскую традицию ...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Мир смысла в немногих словах : философские взгляды Махмуда Шабистари в контексте эпохи (автор Андрей Лукашев)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку