Городская семья в России 1897–1926 гг. Историко-демографический аспект
Монография представляет первое в отечественной историографии историческое и демографическое исследование городской семьи в России почти за 30 лет. Автор на основе разнообразных архивных и опубликованных данных показал изменения ценностных установок горожан на брак и семью, добрачные контакты, брачное состояние, а также на возраст, мотивы вступления в брак и создания семьи. Особое внимание уделено изучению межнациональных браков. Проанализированы демографические показатели семьи и факторы, оказывающие наиболее значительное влияние на их трансформацию, особенно влияние войн и революций. Подробно освещены социальные условия жизни семьи. Рассмотрены отношения между супругами, родителями и детьми.Монография рассчитана на научных работников, преподавателей, студентов, а также всех интересующихся историей России.
Цитаты
Отделение труда от семьи, включение членов семьи в крупное общественное производство стало фактором перехода больших патриархальных семей к простым семьям. Миграция населения способствовала ослаблению семейных уз и усилению дробления семей. Организация в российском обществе социального обеспечения, развитие и совершенствование его форм также снижало потребность населения в больших семьях. Это способствовало распространению нуклеарных семей.
Содержание
Содержание книги "Городская семья в России 1897–1926 гг. Историко-демографический аспект "
Отрывок из книги
России до 45,4%, а в Европейской России он составлял 3,3%. Однако процент мусульман был ниже, чем православных. Иудеи в основном фиксировались органами статистики в Ев-ропейской России – 4,8%. В Азиатской России их процент по-нижался до 0,5 (см. табл. 5). Таблица 5 Вероисповедания населения России 1904–1916 гг. (в %)* Вероисповедания населения Россия Европейская Россия Азиатская Россия Все население 100 100 100 православные 69,9 74,9 46,9 католики 8,9 10,8 0,4 протестанты 4,9 5,8 0,4 иудеи 4,1 4,8 0,5 мусульмане 10,8 3,3 45,4 прочие христиане 0,9 0,1 5,1 прочие нехристиане 0,5 0,3 1,4 * Таблица составлена по: Статистический ежегодник России за 1904–1916 гг. Пг., 1915–1918. В городах России также преобладали христиане – 77,6%. В то же время удельный вес православных здесь понижался (61,9%), а католиков повышался (9,5%). Это особенно заметно по сравнению с общероссийскими показателями (соответ-ственно – 69,9% и 8,9%). Процент мусульман (6,5) был ниже, чем в целом по России (10,8). Доля иудеев повышалась до 15,7%. Напомним, что в России их было 4,1% (см. табл. 6). В России сохранялись также язычники. Фиксировались и религи-озные секты. Религии, исповедуемые населением России, имели разные ценностные установки на брак, семью, детей, роль женщины в семье и обществе. Рассмотрим основные положения о браке и семье, принятые в христианстве, исламе, иудаизме. Христианская доктрина трактовала брак как телесное и ду-ховное общение между мужем и женой, основой которого была любовь. Причем любовь в христианстве приобретала не плот-ское, а духовное содержание. Новый Завет определял отноше-ние Бога к миру и человеку как любовь, и сам Бог назывался 70
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Городская семья в России 1897–1926 гг. Историко-демографический аспект (автор Наталья Араловец)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку