Формирование медиативной компетентности посредством дистанционных образовательных технологий

30Разнообразный спектр подходов выдвигает такая сфера зна-ний, как философия образования. Высший уровень методологии определяется как философский уровень, который объединяет «общие принципы познания и категориальный строй науки в целом» [12, с. 69]. Методологические инструменты сопостав-ления существующих подходов к дистанционному обучению имеют свои особенности. Философское осмысление места и роли дистанционного образования в общей системе мировоз-зренческого знания сводится к формированию научно-инфор-мационного мировоззрения, в том числе к пониманию сложного мира многонациональной культуры, духовных ценностей, нако-пленных человечеством в познании глобального мира и самого себя в рамках бытия. Понятно, что мировоззренческие и онто-логические подходы материального и духовного находятся в диалектической взаимосвязи, так как определяют и порождают друг друга. Так, развитие информационно-коммуникационных технологий способствует переходу граждан к информацион-ному обществу, повышая возможность их социального выбора в зависимости от личных потребностей. Если обратиться к более глубокому философскому пониманию сущности человека, то дистанционное образование в рамках проблемы соотношения «человек – мир» развивает новое мышление и личностно-зна-чимые качества гражданина – гибкость в обучении, академи-ческую мобильность, определенную динамику в устройстве на работу, социальную адаптивность в обществе.Второй уровень методологии определяется как «уровень общенаучных принципов и норм исследования» [12, с. 70]. Этот уровень методологического анализа относится в целом ко всей науке, включает операции категориями «мера», «качество», «количество» и др., а также новыми категориями в контексте дистанционного обучения «информация», «обратная связь» и пр.