От балканских крестьян к македонцам: интеллектуальная история македонского национализма

35 тарчев в своих текстах культивировал крайне неаттрактвиный образ Югославии, как государства, где политически доминируют сербы, проводящие политику ассимиляции других народов. В частности, Хр. Татарчев с сочувствием относился к хорватскому освободитель-ному движению усташей. Для Хр. Татарчева лидеры усташей – «бла-городные политические борцы». По мнению Хр. Татарчева, маке-донский и хорватский национализм были близки в своем стремлении к политической свободе и освобождению от гегемонистских устрем-лений Белграда26. В другой своей работе Хр. Татарчев подчеркивал, что сербские националисты в Югославии угнетают не только хорва-тов и македонцев, но и черногорцев, а также албанцев27. Попытка интеграции македонских сюжетов в болгарский кон-текст в период между двумя мировыми войнами, отмеченный мощ-ным влиянием национализма на болгарский интеллектуальный текст28, предпринималась многими болгарскими исследовательски-ми организациями и институциями (например, МНИ – Македонским научным институтом29), а также многочисленными авторами, этно-графами, историками, публицистами, среди которых был Христо Силянов. Если Йордан Иванов – знаковая фигура в интеллектуаль-ной истории Болгарии ХХ века, то Христо Силянов – символическая фигура в истории болгарских попыток подчинить Македонию на протяжении ХХ столетия. Работы Х. Силянова, подобно исследова-ниям Й. Иванова, также были переизданы в Болгарии. Общий кон-тент текстов этих болгарских авторов не вызывал у македонских ин-теллектуалов никаких чувств, за исключением роста национализма, в том числе – и антиболгарского. Христо Силянов30 был одним из лидеров македонского национализма в его проболгарской версии, принимая значительное участие в деятельности ВМОРО – Внутрен-ней македонско-одринской революционной организации (Вътреш-ната македоно-одринаска революционна организация) – движения, которое боролось за болгаризацию македон...