Гендер в физкультурно-спортивной деятельности

23Учебное пособие | Ворожбитова А. Л.женщиной – источник всех остальных форм угнетения, эксплуатации и подавления. Традиционная семья оценивалась как форма подавле-ния личности женщины, поэтому необходимо радикальное преобра-зование отношений полов между собой, а так же всего порядка об-щества. На рубеже XIХ–ХХ веков взаимоотношением полов уделяли внимание писатели-мыслители Л. Н. Толстой, Ф. М. Достоевский, по-лимизировавшие с Н. Г. Чернышевским, русская религиозная «фило-софия пола»: В. С. Соловьёв, В. В. Розанов, Н. Бердяев.Феминизм был горячо поддержан марксистами, среди которых выделялись женщины-революционерки (Клара Цеткин в Германии, с именем и деятельностью которой связана дата Международного женского дня – 8 марта; русские сподвижницы Ленина А. Колонтай, Инесса Арманд). Выдающейся феминисткой в середине ХХ века была француженка Симона де Бовуар, автор известной книги «Второй пол» (1949 г.). Все наиболее значительное из накопленного наукой по во-просу взаимоотношения полов было учтено в формирующихся ген-дерных концепциях. В отличие от биологического пола, гендер – это социокультурный пол, социокультурный конструкт, создаваемый самим обществом. Мужчиной или женщиной человек рождается, а гендер внедряется в сознание через систему воспитания, традиции и обычаи, правовые и этические нормы. В отличие от практической неизменности полового диморфизма, гендер – категория изменчивая, развивающаяся вме-сте с развитием социума. Ее содержание зависит от уровня культу-ры конкретного общества, в котором она (категория) формируется. Если пол (sex) выступает как естественная природная данность (как говорил Фрейд, «анатомия – это судьба»), то гендер формируется в процессе социализации личности. Гендер определяется как совокуп-ность социальных и культурных норм, которые в обществе посред-ством власти и доминирования предписывается выполнять людям в зависимости от их пола.Хотя большинство людей считает, что гендерные раз...