Просто символ
Второе издание книги «Просто символ» продолжает цикл авторских публикаций о символах. Символическое содержание мира автор видит столь же реальным, как сама реальность, соглашаясь с титанами теоретической физики: глубинные связи можно понять только тогда, когда используется язык иносказаний и образов.Автор рассматривает символ как основополагающий элемент реальности, стоящий в одном ряду с элементарными частицами вещества и квантами действия. Обобщая принцип суперсимметрии, автор утверждает даже то, что при определенных условиях символ может заместить вещь или действие так, что в реальности ничего не изменится.Книга призвана популяризировать фундаментальные положения точной науки и философии согласно идее: символ реален.
Содержание
Содержание книги "Просто символ : символ как вещь и вещь как символ"
Отрывок из книги
Глава I. Символ как символсогласных, а также поменяли направление написания текста на бустро-федонный способ, что буквально значит «как бык пашет поле», то есть они писали в двух направлениях: справа налево и слева направо. Финикийцы писали справа налево, что сохранилось у арабов и евреев по сей день, а слева направо стали писать римляне и затем — все европейцы.Современная логография формировалась постепенно в ходе структурирования грамматики и разделения на субъ- ектпредикатные отношения. Далее логоцентрическое мышление получило свое полноценное выражение в аналитической грамматике и письменности европейских языков, являясь антитезой синкретического инкорпорированного строя языка и пиктографии архаического мифологического типа. Н апример, фраза « я иду на улицу» раскладывается на подлежащее, сказуемое и дополнение, это значит, что выделяется субъект и его признак, причем грамматическая форма глагола характеризует субъект как первое лицо единственного числа. В инкорпорированном же варианте эта фраза могла бы звучать так: «менянаружухождение», и ей бы соответствовали пиктограммы, в которых в синкретической форме сразу бы выражался весь смысл. Таким образом, логоцентрическое мышление отличается от дологического тем, что оно структурирует мир, систематизирует его и анализирует, «раскладывает по полочкам».По-гречески Логос буквально переводится как «слово», но философская категория имеет намного более объемный смысл. Логос упоминается у Гераклита как универсальный закон разнообразия космоса, а также вовлечение человека в процесс преображения хаоса в космос. Уже у Платона Логос стал инструментом разума (как возничего колесницы души), а у Аристотеля еще более сузился до силлогизма и принципа разумности. Стоики же вновь рассматривали Логос как разумно-творческую эфирно-огненную субстанцию, а Плотин — как силу...
Деменок С. Л. другие книги автора
С книгой "Просто символ" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Просто символ : символ как вещь и вещь как символ (автор Сергей Деменок)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку