Русская духовная музыка в документах и материалах
Тема, подобная той, которой посвящен IX том серии «Русская духовная музыка в документах и материалах», до сих пор не ставилась как отдельная и самостоятельная, в охвате не только примыкающего к 1917 десятилетия, но всего исторического периода. Между тем, осмысление наследия советской эпохи в целом все отчетливее ныне осознается как одна из основных задач актуального искусствознания. Этот том — опыт приближения к огромной по объему и значению сфере, опыт первичного обобщения материала.Ввиду объема публикуемых документов том делится на две книги, посвященные, соответственно, периоду между двумя мировыми войнами (в данном случае от 1917 — по начало 1940-х) и послевоенному (от 1943 до 1988, то есть празднования 1000-летия Крещения Руси).В отличие от предыдущих томов РДМ в этой книге нет какой-либо единообразной формы подачи материалов классического типа: «вступление — текст — комментарии». Форму подачи здесь диктует характер имеющегося материала; это может быть и «чистая» публикация архивного (или опубликованного ранее) текста полностью со вступлением и комментариями, и извлечение из разных текстов необходимых фрагментов, и обзор с многочисленными цитатами, и проч. В любом случае мы старались подходить к текстам разных жанров с максимальной бережностью и, безусловно, с глубокой благодарностью к их авторам, здравствующим и почившим.
Том 9. Русское православное церковное пение в XX веке: советский период. Книга 1. 1920—1930-е годы. часть 1
Содержание
Содержание книги "Русская духовная музыка в документах и материалах "
Отрывок из книги
113Церковно-певческая жизнь: 1920-ела — только поддерживается. Есть еще приходы, в которых жизнь церковная идет довольно оживленно, но в которых отношения между духовенством и миря-нами не нормальны — нет надлежащей любви, — идут несогласия.К первому разряду относятся приходы:1. Борисо-Глебской, у Арбатских ворот, церкви. — Приход в центре горо-да. Население преимущественно интеллигентное. Причт — священник — свя-щенник — диакон, — священник-псаломщик и диакон-псаломщик с прекрас-ным голосом. Настоятель — протоиерей Бусыгин — прекрасный проповедник и деятельный настоятель. Сослуживцы его, подобранные им, — усердные его помощники. О. Бусыгин ведет беседы, которые привлекают много народу, — образовал братство, из которого образовался церковный хор. Богослужение совершается весьма благолепно — привлекает множество народу.2. Богоявленской, в Дорогомиловской слободе, церкви. Храм один из самых обширных в Москве. Приход на окраине и громадный. Причт — три священника, и все пастыри добрые и усердные, — диакон с голосом хорошим, священнослужитель благоговейный, — диакон-псаломщик (в настоящее вре-мя ушел на другой приход) — протодиакон [неразб.] и псаломщик. Богослу-жение совершается весьма благолепно, по праздничным и воскресным дням при пении большого хора, на который Приходcкой Совет тратит весьма большие суммы. Богослужения посещаются прихожанами весьма усердно. По воскрес-ным дням совершаются весьма благолепно вечерни с пением акафиста и пропове-дью. К сожалению, ни о. настоятель, протоиерей Михайловский, пастырь опыт-ный, ни другие два священника не обладают особым даром проповедничества, хотя, конечно, могут проповедовать, и главное они не люди [неразб.]. Между тем в этом приходе многие многодетны.3. Крестовоздвиженской, на Пометном Вражке, церкви. Храм доволь-но обширный — один из лучший в благочинии. Приход на окраине. Население преимущественно фабричное. Причт — священник...
С книгой "Русская духовная музыка в документах и материалах" читают
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Русская духовная музыка в документах и материалах (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку