Антропология доверия
Исследование посвящено взаимосвязанным феноменам доверия и справедливости, с помощью которых решается проблема группового самоутверждения на личностном, региональном и институциональном уровне. Важными инструментами эффективности доверия и справедливости как качественного продукта социального капитала и миротворческой доктрины межэтнических отношений выступают, в частности, референдумы, проведенные в начале нового тысячелетия в Гагаузии, Крыму и Приднестровье.С целью осмысления доверия в антропологическом плане и этнологическом аспекте в научный оборот вводится разработанный автором концепт добродетельности (от слова «добродетели»), означающий «класс добродетелей» — институты и принципы, правила и нормы «Грамматики жизнедеятельности» как нравственно-моральной и миротворческой основы традиционной народной культуры.Источником и движущей силой доверия выступает стремление к справедливости, ради которой имеет смысл бороться за сохранение групповой самобытности и за самоопределение. Реальным и потенциальным катализатором и энергией борьбы за справедливость и самоопределение являются успехи преодоления исторических травм, движение против переэтнизации, сопротивление этнократической форме нациестроительства и позитивный опыт социального капитала.Смыслом движений за самоопределение в каждом из трех обследованных регионов является стремление сохранить традиции русскоязычия и русскокультурия.
Содержание
Содержание книги "Антропология доверия : этносоциологические и этнополитические очерки"
Отрывок из книги
Часть I. Историко-культурные и нравственные основания доверия и справедливости46поощрения или санкций со стороны общественного мнения, влияние которого было едва ли не всесильным, особенно в слабоурбанизированном сельском пространстве. Не менее ответственно, в-третьих, было определить, как способность душевного на-строя и благоустроенность жизни побуждали респондентов обладать той или иной установкой на факты и события межэтнических отношений, отдавать предпочтение тому или иному поведению, называть одно справедливым, а другое порочным, рас-сматривать одни факты истории или явлений культуры достойными одобрения и уважения, а другие — порицания и неодобрения.1. ПОстижение ЭтнОса: От субстанции к егО изменениям2Привнесение в предметную область и проблематику советской этнографии но-вых исследовательских проектов, посвященных изучению социальный энергии дви-жения этнической субстанции, анализ представлений о динамических аспектах су-ществования этносов и этнических общностей, связанное с именем Ю. В. Бромлея3, можно сравнить по накалу страстей с обращением импрессионистов к изображе-нию движений и переливов света, воздуха и цвета при некотором их одновременном охлаждении к урокам и традициям классицизма, натурализма и реализма.В известной мере обращение Ю. В. Бромлея и его единомышленников к струк-турной (этносу) и динамической (этнические процессы) стороне дела было предо-пределено вызовами динамично меняющейся реальности, необходимостью об-новления предметной области советской этнографии, отказом от прямолинейного, неукоснительного следования идеологическим догмам и диктату бдительных кон-тролеров из ЦК КПСС. Серьезным импульсом для внесения инноваций в традици-онную отечественную этнографию послужили состоявшийся в 1964 году в Москве Всемирный этнографический конгресс и издание многотомной серии его материа-лов, что оказало творческо-импульсивное влияние на расширение кругозора совет-ских участников конгресса.При этом не самой привлекательной трад...
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Антропология доверия : этносоциологические и этнополитические очерки (автор Михаил Губогло)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку