Эссе о Французской революции

30 Г. Феоктистов. Эссе о Французской революциитересы, которые их никогда не волновали, оставлены на волю случая». И приводит «уничтожающий» аргумент: «их схемы и благие намерения никогда не были экспериментально доказаны». Дух английского эмпи-ризма и ньютоновской физики проявился неожиданно в данном контек-сте. Мысль, что Французская революция и есть собственно эксперимен-тальная проверка теорий этих самых философов и политиков, хотя и производимая столь кровавым путем, Бёрком, по-видимому, не воспри-нималась, при полной очевидности для него связи между ними. Он тре-бовал «предварительного», чисто научного эксперимента, не задаваясь вопросом о его принципиальной осуществимости. А если он не проведен, то теории нельзя применять, — в полном соответствии с естественно-научными установками того времени. Он сторонник последовательного преодолевания трудностей — «так осуществлялось движение вперед, на пути которого оставались вехи человеческого согласия» [1, с. 119]. Желание Национального собрания начать осуществление своих планов «с упразднения и полного разрушения» Бёрк расценивает как неспособ-ность бороться с трудностями*. С одной стороны, он соглашается, как бы, со своими оппонентами в том, что, чтобы не создавать дополнитель-ных трудностей, «легче разрушить старый порядок», но опасность видит в воссоздании нового, непроверенного, т. к. «критика обычно заходит в тупик, пытаясь найти недостатки в том, чего ранее не существовало, а всплески энтузиазма, необоснованные надежды обычно воспринимают-ся без возражения». Схема «полного разрушения» для него, как и для революционеров, принимает некую абсолютную завершенность «соз-давшейся пустоты», полного разрыва с прошлым, что создает иллюзию бесконфликтного построения нового общества при отсутствии противо-действия «трудностей». В глазах Бёрка этот путь (без опыта преодоле-ния «трудностей» прошлого) обречен на провал. Его идеал: сохранять и одновременно реформировать. При этом он отмечает, чт...