О человеческой культуре

— 25 — ихъ. Онъ стоить, следовательно, уже внѣ животнаго міра, цѣлой головой превосходить его. Однако не можетъ быть ни­какого сомнѣнія относительно того, что предшествовало этой зарѣ культуры: была, конечно, ночь — долгая и глухая ночь животнаго, чисто органическаго развитія, движущей силой ко­торая была борьба за существованіе. Животное, дѣлающее орудіе, развилось изъ животнаго, пользующаяся готовыми ору-діямн природы, a послѣднѳе еще и теперь, въ видѣ обезьяны, возвышается въ животномъ мірѣ съ его естественными спо­собностями. Итакъ, производство орудій, смѣнившее чисто органическую эволюцію, было несомнѣннымъ слѣдствісмъ естественная от­бора, общая всему органическому міру. Такъ мы должны по­нимать происхождепіе этого кардинальная отличительная свойства человѣческой природы, послужившая главнымъ ба-зисомъ послѣдующаго культурная развитія Но наше пред-ставленіе объ этомъ процессѣ будетъ нѳполпымъ, если не иметь въ виду тесной взаимной связи между чисто органнческимъ развитіѳмъ и ростомъ орудій. Въ силу закона соотношенія частей организма, ростъ каждая отдѣльнаго органа его про­изводить соогвѣтственяыя нзмѣненія во всей е я спстемѣ. Это такъ же справедливо для роста искусствѳнныхъ органовъ тѣла, какъ и естествѳнныхъ. Примѣняя внѣшнія орудія, человече­ское тело приспособляется къ нимъ; одни функціи и органы, вамѣненны, орудіѳмъ, оказались излишними и стали атрофи­роваться; другіе, упражняемые при дѣйствіи орудіемъ, полу­чили большее развитіѳ и производили сопряжѳнныя измѣненія во всѳмъ тѣлѣ. Такъ, диффѳрѳнцированіѳ рукъ и ногъ, затѣмъ прямое вертикальное положѳніе тѣла были, нѳсомнѣнно, от­части результатомъ пользованія орудіями. «Дѣйствуя на при­роду внѣ себя, чѳловѣкъ видоизмѣнялъ свою собственную при­роду» (К. Марксъ). Не меньше значѳнія имѣлъ и другой процессъ, вытекав-шій изъ той же біологической борьбы — именно, соединеше людей въ группы. Здѣсь трудно впасть въ прѳувеличеніе: групповая жизнь была капитальнымъ условгемъ всего после­дующая развитія, всего м...