Церковное пение

30О церковном пении в наши дниГоворя о современной церковной музыке, нужно четко разграничивать богослужебное пение, употребляемое в Церкви, и духовную музыку, т. е. музыку, написанную на церковные тексты, но стилистически являющуюся музы-кой светской, предназначенной для исполнения в концертной обстановке или на различных светских церемониях. Образцом такой музы-ки в конце XIX в. можно считать хоровое твор-чество А. Гречанинова. Написанная им на канонические богослужебные тексты «Литур-гия Иоанна Златоуста» для 4-голосного сме-шанного хора в сопровождении органа или фортепиано, а также его хоровой цикл «Страстная седмица» не были приняты Церковью для богослужения и стали исполняться только в концертах. Такая хоровая музыка, исполняемая на концертах, как бы раздвигает рамки церковности. Современные композиторы открыто стали проявлять религиозные чувства в своих сочинениях. Такой духовной концертной музыки сейчас пишется много. В 1988 г. в России открыл-ся первый международный фестиваль православной музыки, а затем и фести-валь дьяконовского искусства.Что касается чисто богослужебной церковной музыки, то развитие ее при-остановилось в 1917 г., и в течение после-дующих семидесяти лет Русская Право-славная Церковь старалась сохранить хотя бы обиходный минимум церковного пения в самом ограниченном объеме.В настоящее время появляются новые церковные песнопения, авторами которых большей частью являются регенты церков-ных хоров или музыканты-певчие. Прежде всего, это различные переложения, музы-кальные аранжировки известных авторских или обиходных песнопений, различные но-вые гармонизации гласовых мелодий, сде-ланные для конкретного хора, конкретного Трисвятое Композитор И. Сахно←церковноепение30О цГнужпенмузтекков свкчкшашанного хора также его хоровой цикл «Страдля богослужения и стали испопениеПортрет Александра Гречанинова Худ. Ф. Рерберг