Русские о Сербии и сербах
Представленный в сборнике комплекс архивных свидетельств русских современников о Сербии и сербах позволил реконструировать тот социокультурный и политический контекст, в котором проходил процесс модернизации «по-сербски». Объективный взгляд со стороны показал, что, несмотря на значительную государственно-политическую эволюцию, сербский социум вплоть до Первой мировой войны сохранял свой традиционный характер. Русские наблюдатели рассмотрели за квази-европейским фасадом скрывающиеся там патриархальные навыки и подходы – причем не только в повседневной жизни, но и в политике. Из свидетельств русских очевидцев следует, что реальная жизнь в Сербии последней трети XIX – начала XX в. далеко не соответствовала тем формам, в которые пытается ее облечь ряд современных сербских историков – в желании представить свою родину вполне состоявшимся «европейским государством».
Том 2. (архивные свидетельства)
Содержание
Содержание книги "Русские о Сербии и сербах "
Отрывок из книги
27Примечанияствовал в политической жизни, тяготел к Либеральной партии Й. Ристича. Всегда являлся последовательным русофилом.26 Новый Сад – город в Воеводине. Основан в 1694 г. при строительстве Пе-троварадинской крепости как Српска Варош (т. е. своеобразный «посад» при кре-пости). В 1748 г., получив статус свободного имперского города, стал называться Новый Сад. Центр сербской культуры в Австрии (Австро-Венгрии). В 1864 г. в Новый Сад была переведена из Пешта Матица Сербская (основана в 1826 г.).27 Воеводина – населенная преимущественно сербами область в Австрий-ской империи. Была провозглашена на Майской скупщине 1848 г. в составе Сре-ма, Баната, Бачки и Бараньи. В 1849 г. императорским патентом было создано «Воеводство Сербия и Тамишкий Банат» – особая сербская область, наделенная самоуправлением и территориальной автономией и включавшая в себя Бачку, Банат и Срем (но без южных районов по рекам Сава, Дунай и Тиса, составляв-ших часть Военной Границы). В 1860 г. Воеводство было отменено… В данное время Воеводина – автономный край в составе Сербии. 28 Николай I Павлович Романов (1796–1855) – российский император (1825–1855). 29 Платон (в миру – Павле Атанацкович [1787–1867]) – сербский церков-ный деятель (в Воеводине) и меценат. В 1839–1848 гг. – епископ Будимский; затем – епископ Бачский. Подарил дом в Новом Саде юридической академии и гимназической типографии. Основал Платонеум – интернат для учащихся Пе-дагогической школы в Сомборе. Осуществил первый перевод Ветхого Завета на сербский язык.30 Костич Лаза (1841–1910) – сербский литератор, журналист, переводчик и политик. Родом из Воеводины. Участвуя в политической жизни венгерских сербов, тяготел к Народной партии С. Милетича. В 1880–1883 гг. проживал в Сербии, редактировал газету «Сербская независимость» – орган Либеральной партии; в 1884–1891 гг. редактор «Голоса черногорца» в Цетинье. Вернувшись в Воеводину, занимался литературным творчеством. Переводчик и толкователь В. Шекспира. Был секретарем Й. Ристича ...
Рославский В. М. другие книги автора
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Русские о Сербии и сербах (автор Виктор Рославский)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку