Что такое инстинкт

— 27 — же разочарованіе со стороны сфекса. Но дичь опять принесена имъ ко входу въ нору, и насѣкомое опять сходитъ; одно и то же—до т ѣ х ъ поръ, пока мое терпѣніе не утомилось. Р а з ъ за разомъ я повторялъ мой опытъ сорокъ разъ надъ однимъ и тѣмъ же сфексомъ: его упорство побѣдило мое, а тактика его никогда не измѣнялась. Въ теченіе нѣкотораго времени это непоколебимое упор­ство, найденное мною у всѣхъ сфексовъ одной колонги (кур-сивъ мой), не переставало безпокоить мой умъ. Я говорилъ себѣ: значитъ, насѣкомое повинуется фатальной склонности, которой ни въ чемъ не могутъ измѣнить обстоятельства; его дѣйствія неизмѣнно однообразны, и ему чужда способность прі-обрѣсти изъ собственныхъ дѣйствій хотя бы малѣйшую опытность. Новые опыты измѣнили этотъ слишкомъ абсолютный взглядъ. Спустя годъ, я носѣтилъ то же мѣсто. Новое поколѣніе унаслѣдовало для норокъ мѣсто, выбранное предшествовав­шими поколѣніемъ, и также неизмѣнно унаслѣдовало его иріемы: опытъ съ отодвиганіемъ сверчка даетъ т ѣ же резуль­таты. Заблужденіе мое все увеличивалось, когда счастливый случай натолкнулъ меня на другую, отдаленную колонію сфек­совъ (курсивъ мой). Здѣсь я опять принимаюсь за т ѣ же опыты. Послѣ двухъ или трехъ р а з ъ , когда результатъ былъ прежній, сфексъ садится на спину найденнаго сверчка, схватываетъ его челюстями за усики и немедленно втаскиваетъ в ъ норку". Таковы наблюденія Фабра. К а к ъ - ж е онъ объясняетъ описанное явленіе? Онъ пишетъ: „Поселеніе, которое я изучаю теперь, — от-прыскъ другого корня, потому что у сфексовъ д ѣ т и возвра­щаются въ мѣста, выбранныя предками: оно болѣе искусное, чѣмъ поселеніе прошлаго года. Духъ хитрости передается по наслѣдству: есть племена болѣе хитрыя и болѣе простыя въ зависимости, невидимому, отъ способности отцовъ. На слѣдую-щій день я повторяю этотъ же опытъ въ новой мѣстности, на онъ не д а е т ъ мнѣ такихъ результатовъ: я опять поиалъ на племя съ тупыми способностями, к а к ъ при первыхъ опытахъ".