О методе для правильного развития разума и для изыскания истины в науках

12 С п р а в е д л и в о с т и ламъ не приходится видѣть, чтобы раз­рушали дома въ цѣломъ городѣ единственно для пере­стройки его на другой о б р а з е ц ъ и для украшенін город-скихъ у л и ц ъ , но мы часто видимъ, какъ многіе х о з я е в а раиоряютъ свои дома для перестройки и х ъ , часто при­нуждаемые къ этому ветхостью зданій и непрочностью Фундамента въ. Точно также и я былъ у б ѣ ж д е н ъ , что не­мыслимо для частннго человѣка преобразованіе д ѣ л а г о государства отъ самыхъ его оснований, т. е. обновленіе государства посредством^ предварительнаго его р а з р у ш е -нія- немыслимо также ореобразованіе всей системы н а у к ъ , или порядка преподавннін н а у к ъ , привятаго въ учили-щ а х ъ , но я полагалъ. чтс ничего л у ч ш а г о н е могу при­думать, какъ, выкинувши одинъ р а з ъ изъ своей головы всѣ принятый мною до того времени на вѣру у ч е и і я , с ъ тѣмъ, чтобы замѣнить ихъ потомъ л у ч ш и м и , или пожа­луй аринять опять тѣже ученія, но добившись предвари телъно полнаго ихъ пониманія, Я былъ тзердо увѣренъ^ что этимъ списобомъ гораздо л у ч ш е найду для себя пра¬вила, Ч І І М Ъ если бы я строилъ, руководствуясь только принципами, внушенными мнѣ съ дѣтства и принятыми мною безъ разсужденія. Хотя и при исполненіи такого моего намѣренія, я преду га дывалъ различный з а т р у д н е н і я , но трудности эти считалъ устранимыми и б е з ъ сравнения меньшими противъ трудностей, которыя встрѣчаются при малѣйшихъ преобразованіяхъ въ о б щ е с т в е и н ы х ъ д ѣ л а х ъ . Общества, эти огроыныя тѣла, слишкоиъ т р у д н о подни­маются—одинъ разъ ниэпровергвутыя, или с ъ т р у д о м ъ удерживаются отъ падевія, когда у ж е пошатнулись, а па-девіе такихъ громадъ должно быть жестоко. При т о м ъ . если общества имѣютъ недостатки, то одно разнообразіе въ послѣднихъ указываетъ у ж е на т о , что нѣтъ о б щ е с т ь ъ безъ недостатковъ, и тѣмъ ве менЪе практика у с п ѣ в а е т ъ смягчать зло и даже не замѣтно иснравляетъ и у с т р а н...