Владимир Соловьев о православии и католицизме

4.147@: @Владимир Соловьев о православии и католицизмесимвола.Какова непогрешимость!На вторуючасть вопроса:на каком же вселенском соборе этаересь подвергалась осуждению? –кажется мне,также не трудно отвечать.На всех тех,на которыхбыл установлен Никео-Цаpeгpaдский символ,и навсех тех,на которых постановления двух первыхсоборовбылиподтверждены,инеприкосновенность символа провозглашена.Всамом деле,если какой-либо догмат установлен,как торжественное свидетельство,что таковаименно была постоянная вера вселенской церкви,к чему же еще повторять тоже свидетельство привсякомслучае,когдакакое-либообществоверующих(хотябыэтобыласамаямногочисленная и уважаемая местная областнаяцерковь),отступает от этого догмата,и неодинаково ли это относится как к тому случаю,когдадогматбылформулированпоповодубывшего уже уклонения от содержимой в нейистины,или в прeдупpeждeниeеще будущих инеслучившихся еще уклонений?Если поэтому непредстоит надобности в новом повторительномпровозглашениидогмата,например,оединосущности Отца и Сына(формулированногопо поводу явившейся до собора ереси),то также,точно не предстоит ее и для всех тех частейсимвола,против коих никто еще не восставал до