Язык и национальная картина мира
книга

Язык и национальная картина мира

Автор: Зинаида Попова, Иосиф Стернин

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-5726-3

Страниц: 101

Артикул: 44448

Печатная книга
616
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 07.05.2024
Электронная книга
141.4

Краткая аннотация книги "Язык и национальная картина мира"

В брошюре представлены некоторые результаты работы теоретико-лингвистической школы кафедры общего языкознания и стилистики Воронежского университета под руководством заслуженного деятеля науки РФ профессора З.Д. Поповой по проблеме взаимосвязи и взаимодействия национальной картины мира и национального языка. Авторы предлагают читателю определения основных теоретических понятий, необходимых для исследований в данной области науки: национальная картина мира, концептосфера, семантическое пространство языка, когнитивные классификаторы, национально специфические концепты, лакунарность и безэквивалентность, языковое, коммуникативное сознание, когнитивное сознание и др. На конкретных примерах описываются методы и приемы выявления национальных особенностей картины мира. Для студентов и аспирантов лингвистических, психолингвистических, этнолингвистических специальностей и всех читателей, интересующихся вопросами национальной специфики сознания, национальной психологии людей и их коммуникативного поведения.

Содержание книги "Язык и национальная картина мира"


Введение
1. Национальная картина мира
2. Семантическое пространство языка
Концептосфера и семантическое пространство
Типы концептов и национальная специфика картины мира
Концепт и слово
Концепт и значение
Когнитивные классификаторы и картина мира
3. Лакуны и безэквивалентные единицы в национальной картине мира
4. Коммуникативное сознание и коммуникативное поведение народа
5. Национальный концепт как микромодель национального сознания
6. Приемы выявления национальных особенностей языковой и когнитивной картин мира
Национальная специфика семантики слова
Национальная специфика лексических группировок
Национальная специфика ассоциативно-вербальных сетей
Приемы выявления лакун
Приемы изучения коммуникативного сознания
Концепт РУССКИЙ ЯЗЫК в русском коммуникативном сознании
Концепт НЕМЕЦКИЙ ЯЗЫК в русском коммуникативном сознании
Концепты РУССКИЙ ЯЗЫК, НЕМЕЦКИЙ ЯЗЫК, АНГЛИЙСКИЙ ЯЗЫК, ФРАНЦУЗСКИЙ ЯЗЫК в коммуникативном сознании российских студентов
Экспериментальное изучение категории РУССКИЙ КОММУНИКАТИВНЫЙ ИДЕАЛ
Экспериментальное исследование категории РУССКИЙ РИТОРИЧЕСКИЙ ИДЕАЛ
Заключение
Использованная литература

Все отзывы о книге Язык и национальная картина мира

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Язык и национальная картина мира

Слово, таким образом, как и любая номинация – это ключ, «открывающий» для человека концепт как единицу мыслительной деятельности и делающий возможным воспользоваться им в мыслительной деятельности. Языковой знак можно также уподобить включателю – он включает концепт в нашем сознании, активизируя его в целом и «запуская» его в процесс мышления. Концепты могут быть устойчивыми – актуальными для мышления и общения, регулярно вербализуемыми, имеющими закрепленные за ними языковые средства вербализации, и неустойчивыми – нестабильными, еще формирующимися, глубоко личностными, редко или практически совсем не вербализуемыми, не имеющими закрепленных за ними системных средств вербализации. Наличие языкового выражения для концепта, его регулярная вербализация поддерживают концепт в ста-бильном, устойчивом состоянии, делают его общеизвестным (поскольку значения слов, которыми он передается, общеизвестны, они толкуются носителями языка, отражаются в словарях). Итак, языковые средства необходимы не для существования, а для сообщения концепта. Слова, другие готовые языковые средства в системе языка есть для тех концептов, которые обладают коммуникативной релевантностью, то есть необходимы для общения, часто используются в информационном обмене. Очень многие, если не большинство концептов, видимо, не имеют системных языковых средств выражения, так как они обслуживают сферу индивидуального мышления, где без них невозможно мыслить, но далеко не все они предназначены для обсуждения.