Эстетические отношения искусства к действительности

8.869курсов опровepгaeмой им школы,рaссмaтpивaeтсначалаидеюпрекрасного,потомидеивозвышенного и трагического,потом занимаетсякритикоюотношенийискусствакдействительности,затем говорит о существенномсодержании искусства и,наконец,о потребности,из которой оно возникает,или о целях,которыеосуществляет художник своими произведениями.В господствующей эстетической теории такойпорядоксовершеннонатурален,потомучтопонятие о сущности прекрасного–основноепонятиевсейтеории.Нетаквтеорииг.Чернышевского.Основное понятие его теории–отношения искусства к действительности,потомус него и следовало начинать автору.Следуяпорядку,принятому у других и чуждому егосистеме,он сделал,по нашему мнению,важнуюошибку и разрушил логическую стройность своегоизложения:ему пришлось сначала говорить онескольких частных элементах из числа многихэлементов,составляющих,поегомнению,содержаниеискусства,потомоботношенииискусства к действительности и затем опять осодержанииискусствавообще,потомосущественномзначенииискусства,котороевытекает из его отношений к действительности, –таким образом однородные вопросы разрознены