Русские подвижники XIX века
книга

Русские подвижники XIX века

Автор: Евгений Поселянин

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2016

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3516-2

Страниц: 576

Артикул: 40954

Печатная книга
1748
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 02.05.2024
Электронная книга
288

Краткая аннотация книги "Русские подвижники XIX века"

Погожев Евгений Николаевич (1870 - 1931) - русский публицист и духовный писатель, подписывавшийся псевдонимом Е. Поселянин.
Большую часть своих трудов Евгений Поселянин посвятил жизнеописаниям святых угодников и подвижников благочестия, он много ездил по святым местам России, собирая материалы о малоизвестных праведниках и забытых преданиях.
Вниманию читателей предлагается книга "Русские подвижники XIX-ого века", которая была впервые опубликована в 1905 году. В ней представлена обширная галерея портретов русских подвижников христианской веры XIX века в свете их нравственной крепости. Это и всем известные святые преподобный Серафим Саровский, святитель Феофан Вышенский, так и менее известные - Иван Яковлевич Корейша и Задонский юродивый Антоний Алексеевич.
По рассуждению самого автора: "..труд этот собран для верующих, для укрепления в них мысли, что все та же веет над миром сила Христова, и те же дивные дары посылает Бог тем, кто искренно за Ним идет. И что русский народ поныне в лучших людях своих тот же богоносец, каким был всегда...".

Содержание книги "Русские подвижники XIX века"


Русские подвижники 19-ого века
От автора
ФИЛАРЕТ, МИТРОПОЛИТ МОСКОВСКИЙ
ИННОКЕНТИЙ, ЕПИСКОП ПЕНЗЕНСКИЙ
АМВРОСИЙ, ЕПИСКОП ПЕНЗЕНСКИЙ
АНТОНИЙ, АРХИЕПИСКОП ВОРОНЕЖСКИЙ И ЗАДОНСКИЙ
МЕЛЕТИЙ, АРХИЕПИСКОП ХАРЬКОВСКИЙ И АХТЫРСКИЙ
ИОСИФ, АРХИЕПИСКОП ВОРОНЕЖСКИЙ И ЗАДОНСКИЙ
ЕПИСКОП ФЕОФАН
ВОССТАНОВИТЕЛЬ РЕКОНСКОЙ ПУСТЫНИ СХИМОНАХ АМФИЛОХИЙ
СТАРИЦА ЕВПРАКСИЯ, ИГУМЕНЬЯ СТАРОЛАДОЖСКОГО УСПЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
ОТЕЦ НАЗАРИЙ, ИГУМЕН ВАЛААМСКИЙ
МИССИОНЕР, МОНАХ ГЕРМАН
АРХИМАНДРИТ ФЕОФАН, НАСТОЯТЕЛЬ КИРИЛЛОВО-НОВОЕЗЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ
ИГУМЕНИЯ ФЕОФАНИЯ (ГОТОВЦЕВА), ОСНОВАТЕЛЬНИЦА С.-ПЕТЕРБУРГСКОГО ВОСКРЕСЕНСКОГО ЖЕНСКОГО МОНАСТЫРЯ
МОЛЧАЛЬНИЦА ВЕРА АЛЕКСАНДРОВНА
СХИМОНАХ ИГНАТИЙ, ВОЗОБНОВИТЕЛЬ ЗАДНЕ-НИКИФОРОВСКОЙ ПУСТЫНИ
АРХИМАНДРИТ ПАИСИЙ (ВЕЛИЧКОВСКИЙ), НАСТОЯТЕЛЬ МОЛДАВСКИХ МОНАСТЫРЕЙ
СХИМОНАХ ФЕОДОР
АРХИМАНДРИТ МОИСЕЙ, НАСТОЯТЕЛЬ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
ОПТИНСКИЙ СТАРЕЦ ЛЕОНИД
ИЕРОСХИМОНАХ МАКАРИЙ, СТАРЕЦ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
АРХИМАНДРИТ ИСААКИЙ, НАСТОЯТЕЛЬ ОПТИНОЙ ПУСТЫНИ
ВЕЛИКИЙ СТАРЕЦ СЕРАФИМ САРОВСКИЙ
САРОВСКОЙ ПУСТЫНИ СХИМОНАХ МАРК
ПЕЛАГИЯ ИВАНОВНА, ЮРОДИВАЯ ДИВЕЕВСКАЯ
СТАРЕЦ ИЛАРИОН ТРОЕКУРОВСКИЙ
ИОАНН, ЗАТВОРНИК СЕЗЕНОВСКИЙ
ГЕОРГИЙ, ЗАТВОРНИК ЗАДОНСКИЙ
МАТРОНА НАУМОВНА (ГОРОДА ЗАДОНСКА)
ЗАДОНСКИЙ ЮРОДИВЫЙ АНТОНИЙ АЛЕКСЕЕВИЧ
СВЯЩЕННИК ИОАНН (ГОРОДА ЕЛЬЦА)
ПРОТОИЕРЕЙ МАТФЕЙ РЖЕВСКИЙ
СВЯЩЕННИК ПЕТР (ГОРОДА УГЛИЧА)
АНДРЕЙ, ЮРОДСТВОВАВШИЙ В ГОРОДЕ МЕЩОВСКЕ
ЕВФИМИЯ ГРИГОРЬЕВНА ПОПОВА
ИЕРОСХИМОНАХ ИОАНН, ЗАТВОРНИК СВЯТОГОРСКИЙ
ИЕРОСХИМОНАХ ПАРФЕНИЙ КИЕВСКИЙ
МОЛИТВА ЕЖЕДНЕВНАЯ ИЕРОСХИМОНАХА ПАРФЕНИЯ КИЕВСКОГО
ИЕРОСХИМОНАХ ФЕОФИЛ
РОСТОВСКИЙ ИЕРОМОНАХ АМФИЛОХИЙ
ПУСТЫННИК ВАСИЛИСК
ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ МИЧУРИН
ПУСТЫННИК ВАРЛААМ
ИВАН ЯКОВЛЕВИЧ КОРЕЙШ
СТАРЕЦ ДАНИИЛ, ПОДВИЗАВШИЙСЯ БЛИЗ Г. АЧИНСКА, В СИБИРИ
ЮРОДИВАЯ ДОМНА КАРПОВНА, ЮРОДСТВОВАВШАЯ В ТОМСКЕ
ОПТИНСКИЙ СТАРЕЦ АМВРОСИЙ
Примечания

Все отзывы о книге Русские подвижники XIX века

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Русские подвижники XIX века

Послѣдствія же этихъ пріемовъ были значительны. Явились хорошіе проповѣдники и священники, столь же преданные долгу, какъ и онъ самъ. Дѣятельность Амвросія какъ священнослужителя была выдающаяся. Онъ достроилъ и отдѣлалъ каѳедральный со-боръ, завелъ хорошую ризницу. Безконечно нетребовательный въ своемъ домашнемъ быту, онъ обставлялъ пышно свои частыя служенія. Множество духовенства, богатство облаченій, яркое освѣщеніе собора, стройность обрядовъ—все усиливало впе-чатлѣніе, производимое личностью самого архіерея. Особенно замѣчательнымъ зрѣлищемъ были его все-нощныя. Тысячи свѣчей горѣли въ паникадилахъ, и среди тем­ноты ночи издали свѣтились окна храма. Величавый и со­средоточенный епископъ, съ ликомъ какъ-бы сошедшимъ со старинной иконы, былъ окруженъ сонмомъ духовенства, предстоявшимъ со страхомъ и благоговѣніемъ. Онъ имѣлъ видъ скорѣе ветхозавѣтнаго первосвященника, чѣмъ тепе-решняго епископа. Когда онъ выходилъ кадить, его сопро­вождала цѣлая толпа діаконовъ. Одни шли попарно впереди съ большими зажженными свѣчами, другіе поддерживали его подъ руки, третьи заключали шествіе... Онъ самъ шелъ твердою поступью, медленно кадя иконамъ и народу. Все тихо было въ церкви, точно замерло: раздавалось лишь пѣ-ніе, шаги архіерея, звонъ колокольчиковъ на его облаченіи. Служеніе его было очень продолжительно и удлиння-лось еще болѣе продолжительными проповѣдямн. Иногда онъ служилъ въ почти пустой церкви. Проповѣди его, говоренныя всегда изустно, по суро­вости и дышавшему въ нихъ гнѣву, напоминали грозныя рѣчи пророковъ. Онъ безпоіладно громилъ порокъ и недо­статки общества. Въ 1824 г. въ Пензѣ провелъ четыре дня императоръ Александръ I . Къ его прибытію городъ наполнился пріѣз-жими лицами, которыхъ губернаторъ возстановлялъ противъ 46