История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв.

Читать фрагмент

книга

История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв.

Вторая часть пособия состоит из двух разделов. В первом разделе речь идет о развитии естественного права и его влиянии на культурологическую мысль Германии первой половины XVIII в.; формировании немецкой классической философии и национальной литературы. Во втором разделе пособия рассматривается конфликт разума и веры в немецкой философии и науке; анализируется эстетика немецкого Просвещения (И. И. Винкельман, Г. Э. Лессинг); исследуется развитие истории и литературы во второй половине XVIII в. (А. Л. Шлецер, Ф. Г. Клопшток, Хр. М. Виланд).Пособие рассчитано на студентов, аспирантов и преподавателей НГЛУ им. Н.А. Добролюбова и др. вузов.

часть 2. XVIII в. Эпоха раннего немецкого Просвещения и его расцвет

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва, Берлин

ISBN: 978-5-4475-3974-0

Страниц: 443

Артикул: 18178

Читать эту книгу бесплатно по подписке

Печатная книга

1959 ₽

Купить

Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 28.08.2026

Электронная книга

576 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв. "

ВВЕДЕНИЕ

РАЗДЕЛ I. КУЛЬТУРОЛОГИЧЕСКАЯ МЫСЛЬ В ГЕРМАНИИ В НАЧАЛЬНЫЙ ПЕРИОД НЕМЕЦКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ. ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА XVIII ВЕКА

Глава I. Предпосылки формирования немецкого Просвещения

§ 1. Освобождение науки и общественного мнения от религиозных уз. С. Пуфендорф – историк, политик и правовед, создатель теории естественного права

§ 2. Христиан Томазиус и состояние немецких университетов в XVII–XVIII вв

Глава II. Г.В. Лейбниц – непосредственный предшественник немецкой классической философии и просветительской культурологической мысли

§ 1. Лейпцигский и майнцский периоды в жизни и творчестве Лейбница

§ 2. Творчество Лейбница в ганноверский и берлинский периоды его жизни

Глава III. Идея формирования целостной системы философских взглядов в эпоху раннего немецкого Просвещения

§ 1. Философско-культурологические взгляды Хр. Вольфа и его школы

§ 2. Особенности взглядов университетских последователей Вольфа и возрастающее влияние теории естественного разума Спинозы и английского деизма на раннее германское Просвещение

§ 3. Первые критики и противники вольфианства

Глава IV. Формирование идеи целостной национальной немецкой литературы и ее направления в первой половине XVIII в

§ 1. И.К. Готшед и его реформа немецкой литературы и языка

§ 2. Критика Готшеда и сокрушение его авторитета

§ 3. Последствия споров между Готшедом и швейцарскими литераторами и возникновение новых направлений в немецкой литературе 40–50-х гг. XVIII в

РАЗДЕЛ II. РЕФОРМИРОВАННЫЙ АБСОЛЮТИЗМ ФРИДРИХА ВЕЛИКОГО И ЭПОХА РАСЦВЕТА НЕМЕЦКОГО ПРОСВЕЩЕНИЯ

Глава I. Конфликт разума и веры в немецкой философии и науке

§ 1. Влияние английского и французского свободомыслия и критика христианства

§ 2. Популярная немецкая философия середины XVIII в., ее достоинства и недостатки

Глава II. Эстетика немецкого Просвещения

§ 1. А.Г. Баумгартен и И.А. Шлегель – творцы немецкой эстетики

§ 2. Античные основы эстетики И.И. Винкельмана

Глава III. Г.Э. Лессинг – выдающийся теоретик литературы, театра и изобразительного искусства

§ 1. Начало литературно-критической и публицистической деятельности Лессинга

§ 2. Берлинский этап творчества Лессинга

§ 3. Лессинг как литературный критик, драматург и теоретик литературы

§ 4. Эстетические взгляды Лессинга

§ 5. Последний период жизни Лессинга. Его философские и религиозные взгляды

Глава IV. История и литература Германии во второй половине XVIII в

§ 1. Становление классической филологии и прагматической научной истории в Германии

§ 2. А.Л. Шлёцер – основатель современной исторической науки

Глава V. Развитие национальной немецкой литературы эпохи Просвещения второй половины XVIII в

§ 1. Ф.Г. Клопшток

§ 2. Хр. М. Виланд

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Отрывок из книги

Лейбниц глубоко изучил философию Аристотеля, со-чинения которого Вейгель очистил от схоластического искажения. Вернувшись в Лейпциг, он продолжал изу-чать право. Лейбниц подчеркивал, что философия и история способствовали более глубокому усвоению юридической науки. Лейбниц наряду с Томазиусом был одним из первых немецких ученых, которые стали писать свои работы на немецком языке. В 20 лет он со-бирался защитить докторскую диссертацию по праву на юридическом факультете Лейпцигского универси-тета. Однако весьма влиятельная жена декана этого факультета заявила Лейбницу, что сначала следует отрастить бороду. Ущемленное самолюбие заставило его покинуть Лейпциг. В 1666 он уехал в Альдорф – университетский город, подчинявшийся Нюрнбергу. Здесь защитил докторскую диссертацию по праву. К этому времени он уже стал сторонником теории естественного права. Весьма важным было для дальнейшей судьбы Лейб-ница его знакомство с майнцским министром бароном И.Х. Бойнебургом, выдающимся дипломатом своего времени. Он был весьма образованным человеком, прекрасным знатоком права. Ему понравилась статья Лейбница «О новом методе в юриспруденции» (Nova Methodus iurisprudentiae), написанная в 1667 г., сразу же после защиты диссертации, а сам автор произвел на него весьма благоприятное впечатление. Бойнебург рекомендовал Лейбница как весьма ученого человека при дворе Майнцского курфюрста И.Ф. Шенборна, известного своим увлечением науками и просветитель-скими идея ми. Курфюрст Майнцский одним из первых выступил против процессов о ведьмах. Он стремился провести в курфюршестве правовую ре-форму и составить свод законов. Лейбниц был высоко-го мнения о курфюрсте, отмечая, что его ум полон 71

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв. (автор Владимир Строгецкий)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!

История культурологической мысли в Германии в XVII–XVIII вв.

часть 2. XVIII в. Эпоха раннего немецкого Просвещения и его расцвет

Содержание

Отрывок из книги

Строгецкий В. М. другие книги автора