Об уме вообще, о русском уме в частности
книга

Об уме вообще, о русском уме в частности

Здесь можно купить книгу "Об уме вообще, о русском уме в частности " в печатном или электронном виде. Также, Вы можете прочесть аннотацию, цитаты и содержание, ознакомиться и оставить отзывы (комментарии) об этой книге.

Автор: Иван Павлов

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-4475-3421-9

Страниц: 35

Артикул: 14011

Электронная книга
18

Краткая аннотация книги "Об уме вообще, о русском уме в частности"

Павлов Иван Петрович (1849 - 1936) - русский учёный, физиолог, создатель науки о высшей нервной деятельности и представлений о процессах регуляции пищеварения; основатель крупнейшей российской физиологической школы. Вниманию читателей предлагается книга "Об уме вообще, о русском уме в частности", которая была составлена на основе цикла лекций, прочитанных ученым в 1918 году. В представленных изданием уникальных материалах излагается не просто устройство мозга человека, но и то, как формируется наше восприятие реальности, что здесь первично и что вторично - вопросы из области философии. Книга будет интересна и полезна не только специалистам, занимающимся исследовательской деятельностью, но и всем, кто в своей жизни и работе стремится к поиску истины.

Содержание книги "Об уме вообще, о русском уме в частности "


Об уме вообще, о русском уме в частности
Об уме вообще
О русском уме
Примечания

Все отзывы о книге Об уме вообще, о русском уме в частности

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Об уме вообще, о русском уме в частности

Русский человек, не знаю почему, не стремится понять то, что он видит. Он не задает вопросов с тем, чтобы овладеть предметом, чего никогда не допустит иностранец. Иностранец никогда не удержится от вопроса. Бывали у меня одновременно и русские, и иностранцы. И в то время, как русский поддакивает, на самом деле не понимая, иностранец непременно допытывается до корня дела. И это проходит насквозь красной нитью через все. Можно представить в этом отношении много и других фактов. Мне как-то пришлось исторически исследовать моего предшественника на кафедре физиологии профессора Велланского.[2] Он был, собственно, не физиолог,а контрабандный философ. Я знаю доподлинно от профессора Ростиславова ,[3] что в свое время этот Велланский производил чрезвычайный фурор. Его аудитория была всегда целиком набита людьми разных возрастов, сословий и полов. И что же? И от Ростиславова я слышал, что аудитория восторгалась, ничего не понимая, и [у] самого Велланского я нашел жалобу, что слушателей у него много, охотных,страстных, но никто его не понимает. Тогда я поинтересовался прочесть его лекции и убедился, что там и понимать было нечего, до такой степени это была бесплодная натурфилософия. А публика восторгалась. Вообще у нашей публики есть какое-то стремление к туманному и темному. Я помню, в каком-то научном обществе делался интересный доклад. При выходе было много голосов: "Гениально!". А один энтузиаст прямо кричал: "Гениально, гениально, хотя я ничего не понял!". Как будто туманность и есть гениальность. Как это произошло? Откуда взялось такое отношение ко всему непонятному? Конечно, стремление ума, как деятельной силы - это есть анализ действительности, кончающийся простым и ясным ее представлением. Это идеал, этим должно гордиться. Но так как то, что досталось уму, есть лишь кроха, песчинка по сравнению с тем, что осталось неизвестным, то понятно, что у каждого должно быть сопоставление этого небольшого известного и огромного неизвестного.

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Об уме вообще, о русском уме в частности (автор Иван Павлов)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!