Очерк православного догматического богословия
Малиновский Николай Платонович (1861-1917) - священнослужитель Православной Российской Церкви; протоиерей, богослов.Вниманию читателей предлагается книга "Очерк православного догматического богословия. Часть 2", которая представляла собой учебное пособие для V и VI класса духовных семинарий; составлено применительно к программе Догматического Богословия.В работе изложено православно-христианске вероучение, даны изложение и разбор вероисповедных особенностей римско-католической церкви и протестантства во всех главнейших его формах, а также подвергнуты критическому рассмотрению наиболее распространенные ложные или односторонние воззрения, противопоставляемые богооткровенному учению.Вторая часть дает учения и наставления о Боге, о Святителе, силе благодати, раскрывает значении церкви, поясняя ее таинства. Автор имел целью настоящим своим трудом послужить делу богословского образования юношества.
часть 2
Содержание
Содержание книги "Очерк православного догматического богословия "
Отрывок из книги
при чтении и слышании слова Божия. Многие видели И. Христа во времяземной Его жизни, слышали Его учение, были свидетелями Его дел, но неуверовали в Него, — даже ученики Его, пока не получили Св. Духа. Многозванных, мало же избранных (Мф 22, 14). Слово апостолов ο кресте и ο всемделе искупления для одних было соблазном, для других безумием (1 Кор 1, 23),и потому не вси послушаша благовествования (Рим 10, 16). И церковьюХристовой широко возвещается евангелие, но не всеми оно принимается. Вучении Спасителя и наставлениях апостолов эта вера и изображается, как плодособого воздействия Божия на призываемых ко спасению.Так, Спаситель говорил неверовавшим в Него иудеям в беседе ο хлебеживотном: не ропщите между собою: никтоже может приити ко Мне, аще неОтец, пославый Мя, привлечет (έλχύση) его… Есть писано во пророцех: и будутвси научени Богом. Всяк слышавый от Отца и навык (μαθών — научившийся),приидет ко Мне (Ин 6, 44–45). Нельзя, следовательно, человеку самомусобственными силами прийти к Спасителю; для этого нужно не только внешнеенаучение, проповедь, но и предварительное действие силы Божией,внутреннее влечение падшего человека ко Христу со стороны Самого Отцанебесного. Ученикам, также роптавшим и соблазнявшимся учением ο хлебеживотном, Он сказал: никто же может приити ко Мне, аще не будет дано ему отОтца Моего (65 ст.). Когда ап. Петр исповедал Его: Ты еси Христос, Сын Богаживаго, Он сказал ему: блажен еси Симоне, вар Иона, яко плоть и кровь не явитебе, но Отец Мой, Иже на небесех (Мф 16, 17).В кн. Деяний ап. повествуется, что когда Лидия, женщина из г. Фиатир,слушала разговор ап. Павла с собравшимися в молитвенном доме женщинами,Господь отверзе ей сердце внимати глаголемым от Павла, вследствие чего онаприняла проповедь апостола, уверовала во Христа и крестилась (Деян 16, 14),т. е. с достижением проповеди до ее внешнего слуха коснулось ее сердца идействие благодати к уразумению и принятию проповед...
Малиновский Н. П. другие книги автора
Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Очерк православного догматического богословия (автор Николай Малиновский)", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!
и мы свяжемся с вами в течение 15 минут
за оставленную заявку