Южная Русь

По жизнь съ иродъімі.іясмымп сю къ нсчнщанамъ требованіями все усложняется, родовыя связи съ точеніемъ врслонн слабѣютъ, стираются и соотвѣтствующія понятія. Представляются случаи кгі. тому, чтобъ я нс члены рода, а посторонніе, нутомъ лп женитьбы или какоіі шібудь юридической сдѣлки, вступали въ нрава деревен­ских!» совладѣльцевъ, и въ правовыхъ представленіяхъ печнщанъ уже нѣтъ къ этому препятствіи; да и между ними уже ослабѣла намять о родовой связи, поддерживаемая развѣ еще общимъ патри­моніальнымъ прозвищемъ. Деревня вступаетъ въ новый фазисъ су­ществованіи: из!» родовой доровни она превращается постепенно въ деревшо «сосѣдей-складниковъ». Но представленіе о земельной цѣ­лостности деревни ещо совершенно живо н переносится въ этотъ новый фазисъ. Каждый изъ деревенскихъ совладѣльцевъ, хотя и нс связанныхъ между собою родствомъ, всс-такп, является собственни­комъ нс такого пли иного куска деревни, а лишь идеальной доли въ общемъ деревенскомъ земельномъ цѣломъ, той доли, какая ему досталась по наслѣдству ли, сдѣлкѣ или другому какому юридиче­скому акту. Опт» по-старому сохраняетъ право требовать передѣла деревни,— передѣла, который возстановилъ бы его въ его правахъ на идеальную долю, будс ему кажется, что права эти нарушены. О земельномъ равенствѣ между складниками тутъ но можетъ быть и рѣчи. Каждую долю можно произвольно дробить до предѣловъ практической возможности, но, все-таки, это доля деревни, а нс опредѣленный ея кусокъ. Изъ четырехъ складниковъ, составляющихъ деревню, одинъ можетъ сидѣть па Ѵз деревнѣ, другой на V s, два остальныхъ па V 12 каждый. Первый изъ складниковъ можетъ раз­дѣлить свою половину между нѣсколькими сыновьями, другой— отдать четверть своой доли въ приданое за дочерью, третій— завѣщать по- ловнпу своей V іа въ »монастыр...