Образование Киевской Руси и ее государственности (Времена до князя Кия и после него)
книга

Образование Киевской Руси и ее государственности (Времена до князя Кия и после него)

Автор: Юрий Миролюбов

Форматы: PDF, EPUB, FB2

Серия:

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2015

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-3900-9

Страниц: 166

Артикул: 10594

Печатная книга
715
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 11.04.2024
Электронная книга
83

Краткая аннотация книги "Образование Киевской Руси и ее государственности (Времена до князя Кия и после него)"

Русский писатель-эмигрант Юрий Петрович Миролюбов (1892–1970 гг.) – автор ряда произведений, воспроизводящих, по его утверждениям, языческие сказы, слышанные им в детстве. Сам он пишет об этом следующее: «В нашей семье жила древняя старуха – Варвара, которую все называли «Прабой» или «Прабушкой»… Дедовские обычаи она знала наизусть, знала народный фольклор, язычество и верила в дедовщину…». Предлагаемая вниманию читателей работа Ю. П. Миролюбова «Образование Киевской Руси и ее государственности» составлена на основе записей этих преданий, сказов и повестей, а также основывается на Летописи и восстанавливает исторические события до князя Кия и после него. Книга повествует об устроении жизни Русов (восточной группы Славян), доказывая существование Князей – Трех Братьев Кия, Щека и Хорива (Коровача), основавших Первое Государство Восточных Славян – Киевскую Русь, и что началом этого государства надо считать 430-ый год, – год основания Киева-Града.

Все отзывы о книге Образование Киевской Руси и ее государственности (Времена до князя Кия и после него)

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Образование Киевской Руси и ее государственности (Времена до князя Кия и после него)

Одно очень важное соображение дает нить для ре-шения вопроса, откуда пришел Князь Кий: он постро-ил на Дунае город Дунаевец. Если протянуть от Дунаевца до Киева линию, – это и будет приблизи-тельный путь Кия с его людьми. Из этой линии видно, что Карпаты Князь Кий должен был проходить. Ко-нечно, приблизительный путь не есть действительный путь и вдоль линии этого пути возможны отклонения, но все же приблизительный путь должен был более или менее совпадать с настоящим. Мы искали место Дунаевца, но не смогли его найти за отсутствием точных сведений, а потому предполо-жительно думаем, что город находился где-то в районе Тисы (Тиши). Не нашли мы указаний ни у Л. Нидерле, ни у других славоведов. Во всяком случае, если Дунае-вец лежал где-то у Тисы, то прямая линия по направле-нию к Киеву пролегает через Черновице-Хотин, где и прошел, видимо, Князь Кий. Конечно, настоящий путь Трех Братьев не мог быть совершенно прямым и должны были быть отклонения от прямой линии то вправо, то влево, но все же общее направление должно было приближаться к прямой. Что это так, читатель должен принять за аксиому, т. е. что всякий, кто идет в такую даль, должен стремиться к кратчайшему пути, чтоб сократить трудности как для себя, так и для спут-ников. Возвращаясь к Пеша-Князю Прабки Варвары, мож-но заключить, что он вошел в «Клан» Царя Одоакра, приняв его имя, по традиции Кельтов, как известно, практиковавших такой способ. Но так как организация подданных Короля или Князя Одоакра была «клано-вой», то понятно, что среди них были различные по этнии племена. Дело ведь было не в этнии, а в поддан-стве личном Одоакру. Готы, бывшие у него, влекли его в сторону Рима, на который они хотели напасть. Ос-30

Книги серии