Концепт «субъекта» в пространстве неклассической онтологии
книга

Концепт «субъекта» в пространстве неклассической онтологии

Автор: Екатерина Биричева

Форматы: PDF

Издательство: Директ-Медиа

Год: 2014

Место издания: Москва|Берлин

ISBN: 978-5-4475-2493-7

Страниц: 123

Артикул: 45815

Печатная книга
698
Ожидаемая дата отгрузки печатного
экземпляра: 02.05.2024
Электронная книга
172.2

Краткая аннотация книги "Концепт «субъекта» в пространстве неклассической онтологии"

Книга посвящена исследованию проблемы осмысления понятия «субъект» в контексте неклассической онтологии. Раскрываются основные аспекты исследуемой проблемы в рамках методологии творчества концептов, анализируются принадлежащие неклассической традиции подходы к осмыслению статуса понятия «субъект». Основной целью работы является построение нового концепта «субъект», с одной стороны, отвечающего несубстанциальным установкам современной философии и при этом преодолевающего постструктуралистскую идею «смерти субъекта», - с другой. Определяются перспективы данного подхода и возможности его применения для исследования различных ракурсов отношения «Человек - Мир» в его онтологическом, дискурсивном, психологическом, коммуникативном и педагогическом аспектах. Книга предназначена для всех, кто интересуется современной онтологической проблематикой, а также постмодернистской философской традицией.

Содержание книги "Концепт «субъекта» в пространстве неклассической онтологии"


Введение
Глава 1. БЫТИЕ СУБЪЕКТА
§1.1. Концепт или категория?
§1.2. Преонтология субъекта и субъектность онтологии
§1.3. Субъект как приспособление
§1.4. Геофилософия субъекта
Глава 2. ОПЫТ СУБЪЕКТА
§2.1. Субъектность дискурса
§2.2. Я и Другой
§2.3. Производство субъектности
Заключение. Ландшафт самотворчества
Литература

Все отзывы о книге Концепт «субъекта» в пространстве неклассической онтологии

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите

Отрывок из книги Концепт «субъекта» в пространстве неклассической онтологии

рамках нашей онтологии получается, что нельзя осуществлять способ бытия в отсутствие производства смысла. С другой стороны, самотворчество Я оказывается невозможным, если Я не имеет своего способа бытия. И тут мы видим, что уже сами «внутренние» части концепта «субъект» в рамках нашей онтологии дают резонанс «внешним» ближайшим соседствующим концептам. Речь идёт, в первую очередь, о концепте смысла, который, будучи обозначен нами, на первый взгляд, как «нейтральность», предполагающая поверхностную «основу» субъектное™, тем не менее, взаимно определяется с концептом субъекта и варьируется своими составляющими. Мы также говорили и о неком «Я», оболочкой которого всегда выступает субъект. В силу этого представляется необходимым в общих чертах показать связь концептов субъекта, смысла и Я в пространстве онтологии приспособления. Пожалуй, «Я» - это самый многогранный и самый парадоксальный концепт, с которым мы имеем дело. «"Я" - очень странное слово, особенное, не похожее ни на какое другое» [3, с. 25]. Как мы склонны определять своё «Я»? В первую очередь, мы, действительно ищем некие пределы, что-то ближайшее, что различается, то есть то, с чем можно провести различие. Например, кэрролловская Алиса, постоянно претерпевающая какие-то изменения (уменьшение, увеличение, перемещение), задавшись вопросом «я это была или не я?», «принялась перебирать в уме подружек, которые были с ней одного возраста» [58, с. 23]: «Во всяком случае, я не Ада! - сказала она решительно. -У неё волосы вьются, а у меня нет! И уж, конечно, я не Мэйбл. Я столько всего знаю, а она совсем ничего ! И вообще она это она, а я это я ! Как всё непонятно !» [58, с. 23]. Рождение «Я» ребёнка происходит неотделимо от рождения Другого для Я. Поэтому, с одной стороны, Я - это не Другой (ни «телесно», ни «ментально»): на этом основывается маленькая Алиса в своём «методе» определения своего Я. Однако она всё равно этим не удовлетворяется, ведь таким способом не «схватить» его становление. С другой стороны, п...