Читать фрагмент

книга

Наука – философия – религия

В статьях сборника на богатом историко-философском и историко-научном материале обсуждаются актуальные проблемы взаимоотношения науки, философии и религии. Много внимания уделено пограничным проблемам сегодняшней фундаментальной науки, нередко затрагивающим предельные мировоззренческие вопросы: в современной физической космологии, научной теории бесконечности, в вопросах экологии и современных биотехнологий.
Сборник будет интересен всем, кто занимается проблемами философии науки, истории философии, культурологии и религиоведения.

Форматы: PDF

Издательство: Институт философии РАН

Год: 2004

Место издания: Москва

ISBN: 5-201-02150-6

Страниц: 678

Артикул: 44980

Электронная книга

80 ₽

Купить и скачать

Содержание

Содержание книги "Наука – философия – религия : в поисках общего знаменателя"

Введение. В поисках общего знаменателя: философские проблемы диалога науки и религии

Глава I. Философские основания диалога науки и религии

П. П. Гайденко. Христианство и наука: противостояние или союз?

Прот. Кирилл Копейкин. Христианские корни и эсхатологические перспективы современной науки

Конец Нового времени

Рассматривание творений

Свет и светъ

Волюнтативная теология и номинализм

Поверхностная объект(ив)ность

Переосмысление природы

Онтология материи

Объективный предел объект(ив)ности

Магия и техника

На пути к этичному онтологическому знанию

Примечания

В. П. Визгин. Проект модерна: возникновение и кризис

Возникновение проекта модерна

Универсальный проект Лейбница

Кризис проекта модерна

Примечания

В. Н. Катасонов. Концепция актуальной бесконечности как «научная икона» божества

Бесконечность и христианская теология

Бесконечность и возникновение математического анализа в XVII столетии

Новый этап дискуссий об актуальной бесконечности в XVII–XVIII столетиях

Канторовская теория множеств: математика – философия – богословие

Примечания

Ю. С. Владимиров. Фундаментальная физика, философия и религия (размышления физика-теоретика)

Соотношение науки, философии и религии

Категории и парадигмы фундаментальной теоретической физики

I. Физическое миропонимание

II. Геометрическое миропонимание

III. Реляционное миропонимание

Некоторые выводы из сравнения трех миропониманий

Три ключевые философско-религиозные начала

Философско-религиозные мировоззрения

I. Материалистическое мировоззрение

II. Идеалистическое мировоззрение

III. Религиозное мировоззрение

Выводы из сопоставления видений мира в физике, философии и религии

I. Материалистическое и реляционное миропонимания

II. Идеалистическое и геометрическое миропонимания

III. Религиозное и физическое миропонимания

Заключение

Литература

Примечания

А. А. Шишков. Философия как «служанка теологии»: удался ли схоластический эксперимент?

Глава II. Философия науки и богословие в XX столетии

А. В. Панкратов. Телеология в естествознании

Введение. Постановка задачи

I. Доказательство онтологического статуса целевой причинности

1. Телеологическая связь в природе

2. Доказательство реальности телеологического принципа

К проблеме создания телеологической методологии естествознания

1. О телеологической естественнонаучной парадигме

2. Подходы к решению некоторых научных проблем в телеологическом дискурсе

Некоторые новые проблемы естествознания

1. Проблема телеологического взаимодействия

2. Проблема телеологической связи

3. Проблема аттракторов

Заключение

Литература

А. Нестерук. К новому синтезу богословия и науки

Введение

Что такое богословие: патриотическое видение и современное понимание

Богословие и наука

Реляционная онтология как богословская методология посредничества с наукой

От космоса к логосу

Заключение

Примечания

Л. И. Корочкин. Религиозно-этические и методологические проблемы современной биологии и генетики

Г. К. Беккер. Манипулируя природой: Вызов современных биотехнологий традиционной концепции природы

Биотехнологии: оспаривая права природы

Моральное измерение

Ускользание природы

Примечания

Л. А. Маркова. Логика смысла Ж. Делёза вместо откровения религии?

Немыслимое в мысли

Мир индивидуальных вещей, сфера предложений (языка и мысли) и Бог

Становление как разрушение отношения «Бог, мир, Я»

Смысл поверхностного эффекта и сингулярностей, но не божественный и не человеческий

Смысл как генерирующий источник всего

Расходящиеся серии, парадоксальная точка и «хаосмос» без Бога

Примечания.....622

И. В. Силуянова. Нравственная типология профессиональной биомедицинской этики

Примечания

Список авторов

Отрывок из книги

6.122Наука – философия – религия: в поисках общего знаменателя, 29Сви со-участия. И если "разгаданная загадка,раскрытый секрет исчезают как таковые", то"тайна остается тайной даже тогда, когда мысозерцаем ее лицом к лицу"12. Подчеркнем, чтоспецификаименнохристианского подходаксимволическому образу состоитв том, чтоонрассматриваетсянесточкизренияегопсихофизическоговоздействиянаглубинычеловеческогоподсознания,неваспектеобнаружениянекогосокрытогоотнепосвященныхоккультногосекрета,акакзнамение,чрезверу13приобщающеекПервообразу. Именно к такомусо-зерцаниюмира,при-общающемуегоктаинствусо-Бытия,былпризванчеловек–венецтворения, любимое дитя Божие, созданное по Егообразу и подобию.Православные мистики искали внутри себятот присносущный "свет будущего века", чтоявился в предвосхищении на Синае, а затем,якоже можаху – на Фаворе14. Их мистика светаносиласозерцательно-аскетическийинравственно-практический характер. ПриобщаясьвопытежизнивоХристебожественнымэнергиям, посредством которых божественнаяжизнь становится доступной, а неприступностьБожия не нарушается, тайнозритель становится(с) Directmedia, 2009

Внимание!
При обнаружении неточностей или ошибок в описании книги "Наука – философия – религия : в поисках общего знаменателя (автор )", просим Вас отправить сообщение на почту help@directmedia.ru. Благодарим!