Трудовая помощь как средство призрения бедных

11 мы, конечно, не можемъ найти его въ древнемъ Mipe, где самое понятое „работа" было синонимомъ рабства, где оба эти слова одного этимологическаго происхождешя имели и одинаковое-значеше и где поэтому если и существовалъ спросъ, то не на работу со стороны рабочаго, а на самого рабочаго со стороны господина. Почти то же самое было и въ средше в4ка въ эпоху господства феодальнаго строя, которая была переходною ступенью отъ древняго рабства къ новой свободе. Лишь очень, медленно развивались въ это время въ городахъ общества ре-месленниковъ — гильдш и цехи, которые все более и более сбрасывали съ себя иго своихъ феодаловъ и получали отъ нихъ привилеии на собственное самоуправлеше и на известную независимость. Но и въ это время еще не могло быть осо­бенной нужды на работу со стороны рабочаго — члены этихъ корпорапдй всегда находили ее въ достаточномъ количестве, а остальные ремесленники и рабоч!е и не могли еще искать еег такъ какъ ихъ рабочая сила принадлежала не имъ самимъ.. Только по мере освобождешя рабочихъ классовъ они начинаютъ сами искать себе работы, и одновременно съ этимъ мы наблю-даемъ первыя попытки основашя посредническихъ бюро, ко­торыя должны были приходить имъ на помощь въ этомъ деде. П/БЛЫЯ массы рабочихъ силъ устремились въ это время въ крупные центры въ поискахъ за работою, которую они не всегда могли себе найти и попадали поэтому въ самое бедственное иоложеше. Къ этому времени относится замечательное пред-npiflTie известнаго филантропа, лейбъ-медика Людовика X I H Теофраста Ренодо, основавшаго въ 1613 .году справочное бюро съ цёлы:о придти на помощь преимущественно темъ, которые,. „npiexaBb въ Парижъ искать счастья и работы, не находятъ ни ТФГО, ни другого, проживаются, гибнутъ, впадаютъ въ преступлена щ и своими болезнями заражаютъ воздухъ". Новая эпоха полной свободы личности и свободы труда съ особенною силою вызвала къ жизни спросъ на работу и сна­чала' общимъ подъемомъ промышленности и торговли действи­тельно дала возможность удовлетворить ...