О русских народных песнопениях

— 25 — 5) Часто пируютъ они у князя Владиміра, который, по лѣтописянъ такъ извѣстенъ былъ широкинъ гостѳ-пріимствомъ. 6) Былина помнить о томъ, что было самаго харак-тѳрнаго въ жизни каждой изъ главныхъ областей при­днепровской Руси: „Что ни лучшіѳ богатыри—въ Еіѳвѣ „Золота казна—въ Чѳрниговѣ, „А хлѣбные запасы въ Сыолѳнскѣ горой. 7) Но главные подвиги богатырей состояли въ томъ, что они разъѣзжаютъ по полям* для охраненія ихъ отъ враговъ, а потому называются также „поленчцами уда­лыми*, расчищаютъ и пролагаютъ пути и дороги прямо-ѣзжія, стоять на розстанях*, т. е. на распутіяхъ дорогъ и на заставахъ для ихъ защиты и сражаются съ вра­гами Россіи. Татарскіе погромы превосходили всѣ преж-нія опустошенія Русской земли, а потому татарская сила стала знамѳнемъ всякой вражеской силы и вытѣснила изъ былинъ старые поганые народы—Хозаръ, Пѳченѣ-говъ и Половцѳвъ. Вотъ предъ нами богатырь Илья Муромецъ, сынъ крестьянина Ивана Тимоееева изъ села Карачарова, въ Муромской области. По однимъ пересказамъ, онъ полу-чилъ богатырскую силу отъ стараго богатыря Святогора, который дохнулъ на него изъ гроба своимъ богатырскимъ духомъ. По другимъ, онъ получилъ богатырскую силу оть калѣкъ перехожихъ, которые напоили его „питьи-цемъ медвянымъ" передающимъ эту силу; но напоили впрочемъ настолько, чтобы земля могла держать его на себѣ. Илья былъ непосредственный преемникъ старших* богатырей, но онъ не былъ такой великанъ, какъ они.