Эргард Вейгель

— 28 — ценъ, а между т£мъ палецъ вполне реально движется въ про­странстве1). Такъ какъ есть много знаний, особенно въ метафи­зике, логике и этике, которыя основаны на чисто умственном* опыте, то Вейгель советует* относиться cum grano salis к* утверждение: n i h i l est i n intellectu, nisi prius fuerit i n sensu2). Реальный опыт* есть познание вещей в * ихъ естественной при­чинной зависимости. На таком* опыте построены Физика и ме­дицина и аналогичный имъ политика и э т и к а3) . Обе науки, по­скольку оне действительно основаны на реальномъ опыте, за­нимаются человеческимъ мпромъ не со стороны его регулиро­вания теми или иными установлениями, а со стороны его есте­ственной, Фактической: связи: такъ, например*, то обстоятель­ство, что люди часто плачут* при виде чужого горя, не пред­писано императором* и не установлено соглашением*, а вызы­вается естественною симпатпею между людьми4). Наконец*, для опыта, происходящего применительно къ установлениям*, истинным* и достоверным* считается т о , что установлено людьми5). Изъ расчленения предметовъ научнаго доказательства, а также его принципов* следуетъ, что есть три степени науч-1J С т р . 187: E t sane mirabilis est hujus Spatii natura, q u o d digito monstrari non possit, c u m nihilominus in eodem ipse digitus ad aliam at­que aliam atque aliam ejus p a r t e m r e a l i t e r s e m p e r promoveatur. Е с л п п р о ­с т р а н с т в о е с т ь spatium locale, т о в р е м я В е й г е л ь н а з ы в а е г ъ spatium qua­si t e m p o r e u m ( с т р . 187). 2) С т р . 112: U n d e c u m grano salis a c c i p i e n d i u m est, quod vulgo di-citur, nihil est in intellectu, nisi p r i u s fuerit in s e n s u . *) Т а м ъ ж е : I n p r a c t i c a P h i l o s op hi a... i n v e n i m u s E s p e r i e n t i a m r e a . lern, tam in E t h i c i s quam in Politicis, i n quibus actionum, m o r u m , ac inch-nationum h n m a n a r u m aeque c e r t a e sunt p e r c e p t i o n e s , ac ...