Вопросы о жизни и духе

22 ВОПРОСЫ О Ж И З Н И И ДУХЬ. димыя качества проявятъ себя при соотвйтствующихъ усло-тяхъ. Но заметьте равпицу: чувственпыя умозаключешя, выз-ванныя видимымъ сн'Ьшнпмъ знакомъ, могутъ оказаться лож­ными, если, наприм-Ьръ, брусокъ былъ изъ подкрашен наго подъ железо дерева, или изъ другого металла; следовательно f уверенность въ томъ, что брусокъ железный, прюбретаетсд только путемъ переноса умозаключешй въ область ощущешй, т.-е. когда объектъ будетъ поставленъ въ ташя услов1я, при которыхъ проявятся его невидимыя качества. Наоборотъ, за-ключешя разума, вытекающая изъ словеснаго символа: «же­лезный брусъ» — абсолютно верны. Суждеше о воспр1ят1и: «этотъ брусокъ железный и можетъ поэтому быть употребленъ во всехъ случаяхъ, где употребляются я^лезные бруски», мо­жетъ оказаться ошибочнымъ; наоборотъ, суждеше разума, ко­торое только раскрываешь опыты, слитые въ словесный сим-волъ и только развиваешь, путемъ умозаключешй, то, чтб со­держится уже въ представлеши «железный брусокъ», не мо­жетъ быть ошибочнымъ. Чувственное умозаключеше темъ не менее имеешь дело съ реальностями, а разумное съ идея­ми; но почему истинность въ одномъ условна, а въ дру-гомъ необходима—это вопросъ, о которомъ мы будемъ гово­рить после. 22. Вещи суть группы отношешй—сочеташя событий. Возь-мемъ, напримеръ, камень и спросимъ, что это такое? Отве­тить можно только описашемъ его признаковъ, свойствъ п исто pi и. Пловучк частички грязи, оторванный рекою ошь бе-реговъ, несутся въ море и мало по малу оседаютъ на его дно. Здесь one связываются кремнеземомъ, или окисью же­леза, остатками огненныхъ и метаморфическихъ породъ и въ свою очередь превращаются въ скалу, подъ вл1яшемъ тяжести океапа и песка. После этого превращешя, он(Ь поднимаются надъ уровпемъ моря и разбиваются на куски вечпымъ при-