Очерки истории конфликтного права

— 31 — право, еслн онъ не можетъ это сделать при помощи высшей власти. Хотя Вогъ и дозволилъ учредить имперш, но источником! власти и распорядителем! остался народъ. Въ дълахъ божшхъ нътъ ничего неращональпаго и ничего злого; если бы римсше импера­торы были отъ Бога, а не насильники и узурпаторы, то не было бы среди нихъ настолько больше злыхъ и глупыхъ, чемъ добрых! и мудрых!. Ппсашя свидетельствуют! о том!, к а к ! много святых! и мудрых! они перебили. Итак!, ни юридически, ни фактически пароды императору не подвластны. Т е , кто фактически сопроти­вляется императорам!, обнаруживают! высошй д у х ! , они же доказали свое безсшпе и трусость, потому что прошло уже столько времени, и и м ! не удалось заставить техъ подчиниться и они не сумели возстановить свое право. Впрочемъ, Фаберъ признаете, что некогда императоры имели основаше в е силу общаго права властвовать наде всеме MipoMe; но теперь С ! дозволев1я Бога пмпер1я разделена, народы поставили д р у ш х е королей и госу­дарей, а народаме, каке сказано выше, принадлежите и право пзбрашя и право низвержешя государей. И потому императоре ничего не можете за пределами страны, где ему повинуются. Вся эта тяжелая артиллер1Я д1алектическихе доказательстве нужна была автору, чтобы заключить, что статуте необязателене для неподдаиныхе. Она сразу умолкаете, каке только оте большого политическая вопроса авторе переходите к е конфлпктаме. Пер­вое, что оне спрашиваеть, это — ответствуете лп иностранецъ за проступоке, совершенный на территории статута или обычая? Оне ответствуете, если знале о статуте. Если же не знале, то, по мившю некоторыхе (Днна1), иноетранеце ответствуете только, если запрещенное статутоме дт>яше было само по себе недозволено; в е противноме случае статуте для него необязателен!. Мы узнаем! мимоходом!, что Ж а к ! де Ревиньи лолагале, что пностранеце ответствуете и ве этоме случае, если этого требуете общественная польза (publica utilitas). Фабер! решает!, что иностранец!, на­рушивши! стат...