О школах и просвещении в патриарший период // Журнал Министерства Народного Просвещение. Пятое десятилетие. Ч. CXCVIII. 1878. Июль

28 ЖУРНАЛЪ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАГО ПРОСВѢЩЕНІЯ. единоиу могущу исправити сія". Что латинское учѳніѳ действительно пагубно, это можно видѣть И8Ъ свидѣтельства того же Епифапія г) , который разказываетъ о себѣ слѣдующее: „Яко вмалѣ не прельстихся латинскаго мудрованія лестію, дондеже не прочитал святыхъ отцевъ писаній греческихъ книгъ, но точію читал латннскія; егдаже, озарився благодатію Святаго Духа, иачахъ прочитати гречесвія книги, тогда лесть латинскую повнахъ, и въ* писаніихъ ихъ новшество и блудн и растлѣнія ураэуиѣхъ, и вся ихъ оилевахъ, ва еще вся лживо и про-тивпо святымъ ді>свпимъ отцемъ пишутъ. И оттолѣ нисахъ, яжо ни-сахъ, съ греческихъ книгъ, и себѣ написахъ книгу греческимъ діа-лектомъ, собравъ разунѣпія святыхъ отцевъ миожайшихъ, яже всегда прочитахъ; латинская же мудрованія вся отвергохъ". Авторъ указы-вываетъ дальше на то, что .прежніи митрополиты Россійстіи и епи-скопи чнны и пѣспопѣнія держаху греческая (явленно яко и ученіб бѣ греческое, а не латинское)*, напоминаетъ постановленіе о нросвѣ* щеніи восточныхъ патріарховъ, пріѣзжавшихъ въ Россію въ 1586 г., равно какъ и совѣтъ о томъ же патріарховъ *), осуднвшихъ Никона, чтб даетъ ему воэможйость утверждать, что „отвсюду благословеніе дадѳся, и отъ Бога, и отъ архіереевъ, учитися Славяномъ но грече­ски". А отъ ученія латинскаго, продолжаетъ авторъ,—„ничто жѳ еще видя, начинаются быти странпня подверти и чуждыя восточныя свл-тыя церкве, матере нашея, нѣвоего символа, его же держать латин-ницы и лутери, лживо называюще бытн аностольскій, и треугольии-коиъ образующс Отца и Сына и Святаго Духа, нообразуемое божество... и иный подвергъ тайный по латинскому смышленію о пресуществле-ніи тѣла и крове Христовы изъ хлѣба и вина, не согласующійся свя­тыхъ отцевъ восточныхъ ученіемъ, и ина иѣкая новшества; и сія убо еще ниже начало пріемшу латинскому ученію Славяномъ; егда же тое ученіе въ дѣло произъидетъ и нреуспѣвати начнетъ, не пострадати бы но притчи: бѣжавшимъ дыма не въ пасти бы въ пламень. Б ъ сем...