Очерк средневековой немецкой эпической поэзии

— 29 -по большей части изъ простаго народа, частью изъ обѣднѣвшаго дворянства, частью изъ духовенства. Стоя между низшимъ и выс-пгамъ сословіемъ и находясь въ общеніи съ духовенствомъ, они легко могли усвоить вкусы господъ, знать содержаніе народнаго эпоса и изучить правила литературнаго искусства, развитаго сре­ди духовенства. Благодаря такому положенію; они съумѣли лучше овладѣть я8ывомъ чѣмъ монастырскіе переводчики, они съумѣли придать своему разсвазу больше жизни, теплоты, художественной закон­ченности. Въ своихъ произведеніяхъ они не только описываютъ геройскіе подвиги рыцарей, но по временамъ удѣляютъ свое вниманіе и прелестямъ домашней жизни, останавливаются на мотивахъ психологическвхъ. Хотя своимъ изложеніемъ они пре­восходить духовныхъ литераторовъ, однако все еще произведена ихъ носятъ черты извѣстной грубости нравовъ, неразвитости вкуса, необработанности языка. Имена этихъ странствующихъ поэтовъ не сохранились для потомства, лишь имя Генриха Глей-снера и Спврфогеля (Spervogel) встрѣчаются у придворныхъ пи­сателей, съумѣвшихъ въ свою очередь въ скоромь времени отм­енить на задній плань странствующихъ поэтовъ. Обязанные своимъ вознивновеніемъ странствующимъ по-этамъ и придворнымъ писателямъ памятники эпической поэзіи распадаются по своему содержанію на два отдѣла: къ пер­вому принадлежать произведенія, почерпающія свой матеріалъ изъ чисто народныхъ свазаній, — ихъ можно назвать памятни­ками націоѵальной эпической поэзіщ къ другому отдѣлу отно­сятся всѣ произведенія, построенный на матеріалахъ прине-сенныхъ главнымъ образомъ изъ романскихъ литературъ,—это будетъ такъ называемая придворная эпическая поэзія. а. Ваціональный тою. Хотя придворные поэты смѣялись надь народной эпической поэзіей и подшучивали, какъ Бонрадъ Вюрцбургскій, надъ ея но­сителями, странствующими пѣвцами, однако она съумѣла проло­жить себѣ цутьвъ высшее общество, проникла въ дворамъ кшгсей