Византийско-славянские сказания о создании храма Св. Софии Цареградской

28 (если судить по датѣ и языку рукописи) переработкой, представляя собою третью, сокращенную редакцію. П. Ю г о с л а в я н с к і е с п и с к и С к а в а н і я . Югославянскихъ списковъ Сказанія наиъ извѣстно всего два: 1) Библ. Новороссійскаго Университета, Jfs 104, сер-боболгарскій сборникъ, написанный разными почерками X V I и X V I I вв. Сказаніе въ немъ занимаешь лл. 184 ѵ —192 и озаглавлено: СКАЗАИТЕ О сгзддніи хр&ш прѣмвдршстй ЕЖІЕ, глішѣи СТА Сбфід, ИЖЕ іесть вх KWHCTAHTiH-k грлдѣ, ЮЖЕ ВХ-ЗДВИЖЕ Й ѴѴБНОВИ ЕЛГОЧКСТИВЫИ ЦрЬ fgCTIHIAHZ ( O j . 2) Тоже Библ. Новороссійскаго У нив., }fs 68, сербская рук. X V — X V I вв., лл. 1 — 8ѵ. (или, по общей нумераціи листовъ этого №, представляющаго собою папку съ отрывками изъ трехъ рукописей, лл. 24 — 3 0аѵ ) : W Б Ы Т І И Й СЬЗАНІИ СтѢЙШіЕ ЕЖІЕ ВЕЛЙКЫЮ Й ЛѴТрЕ ЦрКВАМК СТЫЕ вофІЕ я кѵѵстлндінд грл (Оа). При сличеніи этихъ текстовъ съ греческими, глав-нымъ образомъ съ 4 . , а также съ & , обнаруживаются слѣдующія особенности: 1) Въ исторіи Церкви до Юстиніана Ot начинаетъ разсказъ сокращеннѣе, чѣмъ 02 и А., упоминая только о со-зданіи храма Констанціемъ,сыномъ Константина Великаго* 02. называетъ храмъ церковью свв. Агаѳоника и Акакія (Л., 'loot-х(оо). Царь,создавъ церковь, наполнилъ ее идолами (А. нѣтъ). Объ аріанахъ Ot говорить, что ересь ЗІАШЕ ККО%КМТИ*, 0%— А что они крАМОлв и МЕТЕЖЬ повигшЕ ; — это нѣтъ въ текстѣ А. Затѣмъ Oj о РуФинѣ говорить: й покрить сію л\н'ог\ѵцѣннимй