Материалы для истории Угорской Руси

— 26 — честля нашихъ предковъ и суть памятниками языка, на которого мы Ьо-верЬаемъ богослужеше" *). Второй отделъ, не имея такого практичесваго значешя для местнаго общества, более важенъ для науки и опять-таки повазываетъ правиль­ное и серьезное отношение составителя къ делу. Въ этомъ о т д е л е по­мещены целикомъ или въ отрывкахъ памятники, на которыхъ более или менее отразились особенности угрорусскихъ говоровъ. Правда, въ самой христоматш некоторые изъ такнхъ памятниковъ попали въ первый отделъ, но въ конце книги въ оглавлении составитель совершенно пра­вильно исвлючилъ ихъ оттуда, присоединивъ къ однороднымъ н раздЬ-ливъ все ихъ на две группы: 1) Церковно-славянскгй языкъ подъ влхя-нгемъ угрорусскихъ говоровъ. 2) Памятники, въ которыхъ преобладаешь угрорусское нарпчк. О нихъ мы подробнее скажемъ ниже. ТретШ отделъ (стр. 57—171) составляють отрывки изъ произведений угрорусскихъ писателей съ конца XVIII века до настоящаго времени, самаго разнообразная содержашя, начиная отъ церковныхъ п о у ч е т й и проповедей и кончая повестями, стихотворениями, комедами и т> п. Всего помещено 62 отрывка изъ произведены 47-ми писателей. Не смотря на малый объемъ многихъ отрывковъ, этотъ отделъ можетъ дать довольно отчетливое нонятле о характере угрорусской литературы и прюбретавтъ особенное значеше въ виду того, что у насъ въ Poccin весьма трудно найти произведенья угрорусскихъ писателей. Руководящую нить въ этому отделу даетъ написанный самимъ со-ставителемъ: „Очеркъ литературной деятельности и образования угро­русскихъ" (стр. 183—210). Историо угрорусской литературы (конечно, понимая термияъ—литература въ самомъ широкомъ смысле) авторъ д е ­лить на четыре перюда: церковно-славянскгй—до половины XVIII в е к а , латгтект—съ половины XVIII века до первыхъ десятилетий X I X в е к а , мадьярстй—до революпди 1848—1849 г. и перюдъ возрождения и новъй-tueii литературы—до настоящаго времени. ПоследнШ перюдъ разбить авторомъ на несколько меныпихъ: векъ А. Духновича, литера...