Собрание сочинений Сенковского (Барона Брамбеуса)

•стогнчЕСш •иеолопя шовтоле-тумовъ. 27 находилось всегда на Полесье, и нигде более находиться не иогло — в е стране существенно лесной, в ъ земле Древлянъ, Полешанъ, Ятвяговъ — Polexani, Jatwingi, Jati — несомненныхъ Го-товъ, отъ Анахарсиса, Anahars, до весьма поздня-го времени. Но г д е бы Полесье ни предполага­лось, дело в е томъ, что Геркулесъ поручилъ своей супруге, дочери Днепра-Реки и Юпитера, заста­вить трехъ сыновей, когда они выростутъгнавя­зывать лукъ его, и т е х ъ , которые не смогуте, выгнать изъ Скиеш— а тому, кто согнетъ лукъ и наденете тетиву, передать царство той земли. На основанш этого распоряжевдя, царство Скиеш и досталось младшему сыну, Сколоту, или Щиту, Skoldus, полисному Готу, а два брата его, Agathyrs (Страхъ-великанъ), то есть дунайскШ Готъ, и As (Ясный), то есть волжскШ Готъ, ушли изъ Скиеш въ далемя страны, одинъ въ Гетш, а другой в ъ землю Вудиновъ, нынешнихъ Вудовъ, или Вотя-ковъ — в ъ Асгардъ или Асбургъ, а въ букваль-номъ греческомъ переводе Gelonos teichos, Кре­пость Ясна, пли Ясно-городокъ — впослвдствш Велише Болгары. Отъ трехъ сыновъ Сколота произошли три подвластные царствующимъ Щи-тамъ племени, по-видимому славянское, гальское или волошское, и Финское. Какимъ образомъ могли предашя эти сообщить­ся съ конца северной Европы въ конецъ восточ­ной Азш? Если пускаться въ ипотезы, то самымъ простымъ предположительнымъ средствомъ къ объясненш можно принять присутств1е Македон-цевъ в ъ Бактр1ане, Бедехшане и въ оазисахъ