История русской словесности

— З О -ву, графу Н . И. Папину и другимъ лицамъ. Изъ писателей она дала просмотреть Н а к а з ъ Сумарокову, который, однакожъ, ока­зался въ этомъ случа-Ь ниже той репутащи, какую онъ npio-бр*лъ своими литературными сочинешями. Онъ придирчиво и мелочно возражалъ противъ разныхъ положен ifi Н а к а з а и даже противъ составлешя законовъ чрезъ выбранныхъ депутатовъ. „Большинство голосовъ, пишетъ онъ, истины не утверждаетъ; утверждаетъ м н е ш е великШ разумъ и безпристрастче". Е к а т е р . ш а на это заметила: „большинство истины не утверждаетъ, а только показы ваетъ ж ел a Hie большинства". Сумароковъ заметилъ: „воль­ность и корон* и народу больше приноситъ пользы, чемъ неволя, но своевольство еще неволи вреднее". Е к а т е р и н а на это ответила, что о польз* вольности много у ней говорится въ Н а к а з е , но нигде н е т ъ похвалы своеволш. Сумароковъ заметилъ: „законовъ съ умствовашемъ народа соглашать не надобно, ибо у честныхъ людей все умствоваше—нагая истина, а законы предписываются борющимъ истину" Екатерина отвечала: „Есть законы, ведупце к ъ добру, есть наказывакшце преступлешн". Особенно Сумаро­ковъ возсталъ противъ мысли о свободе крЬпостныхъ людей. „Сделать русскихъ крепостиыхъ дюдей вольными нельзя, говорилъ онъ; скудные люди ни повара, ни кучера, ни лакея иметь не будутъ и будутъ ласкать слугъ своихъ, пропуская имъ м н о п я бездельства, дабы не остаться безъ слугъ и безъ повинующихся имъ крестьянъ, и будетъ ужасное несогласие между помещиковъ и крестьянъ, ради усмирешя которыхъ потребны будутъ мнопе полки; непрестанная будетъ въ государстве междоусобная брань и вместо того, что ныне помещики живутъ покойно въ вотчинахъ („и бываютъ з а р е з а н ы отчасти отъ своихъ*, заметила Е к а т е р и н а ) , вотчины ихъ обратятся въ опаснейппя имъ жилища, ибо они бу­дутъ зависеть отъ крестьянъ, а не крестьяне отъ нихъ. Приме­чено, что помещики крестьянъ и крестьяне помещиковъ очень любятъ, а н а ш ъ низпий народъ никакихъ благородныхъ чувствуй н...