Архитектура и иконография. «Тело символа» в зеркале классической методологии: монография

Автор: Ванеян С. С.

Год: 2010

Издательство: Прогресс-Традиция

Место издания: Москва

ISBN: 978-5-89826-331-4

Страниц: 832

Форматы: PDF

цена: 400 руб.

Впервые в науке об искусстве предпринимается попытка систематического анализа проблем интерпретации сакрального зодчества. В рамках общей герменевтики архитектуры выделяется иконографический подход и выявляются его основные варианты, представленные именами Й. Зауэра (символика Дома Божия), Э. Маля (архитектура как иероглиф священного), Р. Краутхаймера (собственно – иконография архитектурных архетипов), А. Грабара (архитектура как система семантических полей), Ф.-В. Дайхманна (символизм архитектуры как археологической предметности) и Ст. Синдинг-Ларсена (семантика литургического пространства).
Признаются несомненные ограничения иконографии, заставляющие продолжать поиски иных приемов описания и толкования архитектурно-литургического целого – храмового тела, понимаемого и как «тело символа», как форма и средство теофании. В обширных Приложениях представлен в том числе и обзор отечественного опыта архитектурной иконографии.
Книга предназначена широкому кругу читателей, должна быть полезна историкам искусства и может представлять интерес для богословов, философов, культурологов – как ученых-специалистов, так и студентов-гуманитариев.

Предисловие
ВВЕДЕНИЕ: теория, архитектура, методология
Шар и Крест, или Архитектура и смысл
Проблема архитектурного смысла – проблема архитектуры
Проблема архитектурного смысла – проблема истории искусства
Иконография как классический метод
Архитектура изображаемая и архитектура изображающая
Архитектура и иконография: аспекты взаимодействия
СИМВОЛИКА ДОМА БОЖИЯ и АРХИТЕКТУРА ЦЕРКОВНОГО ЗДАНИЯ
Архитектурный символизм: истина из вторых рук
Символизм и церковное здание
Символический типологизм, или Средневековье внутри нас
Символическая текстология в лицах
Экзегетическая типология и символическое описание
Нумерология и пространство
Литургические темы символического толкования: материальность, телесность, возведение
Структуры символического толкования: предметность, ценность, масштаб
Евхаристический буквализм алтарного пространства: пелена, реликвия и свет
Символизм архитектуры и изобразительность Литургии
Пространство зрительного опыта и убранство литургического действия
Человеческие циклы иконографического убранства: психомахия, космос, колесо фортуны
Назначение и истоки церковного искусства: художники и Литургисты
Экклезиологическая телесность церковного здания
Эсхатология церковной архитектуры
Символика экзегезы: помысленное, построенное, описанное
От символогии Дома Божия к иконографии церковного сооружения.....155 .
ИЕРОГЛИФИКА АРХИТЕКТУРЫ в ЗЕРКАЛЕ ИКОНОГРАФИИ
Собор и соборность в архитектуре и иконографии
Зеркальный метод
Природное зерцало
Зерцало художественное
Зеркало битвы
Зеркало подлинной реальности
Зеркало апокрифического аффекта
Зеркало времени и зеркало святости
Зеркало истории
Зеркало эсхатона
Иконография и поэзия
Собор религиозной поэзии
ИКОНОГРАФИЯ АРХИТЕКТУРНЫХ АРХЕТИПОВ
Введение в иконографию архитектуры, или Символическая типология
Архитектурные копии и критерии сходства
Символические значения
Протооригинал постройки как прототопос памяти
Архитектурная типология и архитектурная ментальность
Почему иконография?
Иконографический круг
Сан Стефано Ротондо: топография на месте иконографии
Типология умирания
Центрическое сооружение как архитектурный жанр
Топография прежде топологии
От иконографии архитектуры к сценографии живописи или возвращение торгующих
Пространства письма
Живопись как симптом архитектуры
Перспективы личности в условиях иконографического театра
Копия как реликварий
СЕМАНТИЧЕСКИЕ ПОЛЯ АРХИТЕКТУРЫ и ИКОНОГРАФИИ
Палеохристианские образы – стереотипы сакральных тем
Семантические поля иконографии, или За пределами истории искусства
Семантические поля иконографии
Иконография в зеркале языка: опыт самообнаружения
Ранние знакообразы как простые десигнаты
Образы иного пространства
Образы Таинства
Предметные образы культовой среды
Манихейская риторика и иконография общих мест
Архитектурное место образов
Коллективный язык личного благочестия, или Имперское вторжение
Иконография и «реальные церемонии»
Иконография существования
Архитектурная неполнота и иконографическое дополнение
АРХЕОЛОГИЧЕСКИЙ СИМВОЛИЗМ АРХИТЕКТУРНОЙ ПРЕДМЕТНОСТИ
Христианская археология и материальная история Церкви
Христианская археология и история искусства
Христианская археология и история погребений
Христианская археология и культ мучеников
Христианская археология и возникновение христианского культового здания
Христианская археология и сакральная архитектура как «носитель значения»
Рождение христианского искусства как происхождение смысла
От изучения к истолкованию христианского искусства
Стилистика и изобразительность раннехристианского искусства
ИКОНОГРАФИЯ РИТУАЛЬНОГО ПРОСТРАНСТВА
Литургический подход к христианской иконографии
Литургия как центр иконографического пространства
Функционирование иконографии
Иконографические параметры
Структура иконографического целого
Образ и слово, изображение и надпись, иконография и текст
Литургическое пространство архитектуры
Участник священнодействия и пользователь иконографии
Иконографические типы и архитектурные типологии
Ритуальная действительность
Иконография и «здание теории»
Когнитивные модели иконографии
Модальность языка и иконографическая модальность
Образы моральной идентичности
Воспринимающий индивидуум перед лицом иконографии
Модели знания и образы смысла
Визуальные образы, семиологические модели и социологические парадигмы: паттерны иконографии и универсалии методологии
ВМЕСТО ЗАКЛЮЧЕНИЯ: описание и продолжение
Особенности и ограничения иконографического подхода
Экфрасис – образ описания
РЕТРОСПЕКТИВА: иконография и архитектура в отечественной науке
Девятнадцать лет спустя
Иконография иконных структур повествования
Иконография протохрама
Иконография архитектурной типологии
Иконография внутреннего пространства
Иконография отношения к образцу
Иконография эмблематики и энигматики
Иконография идеологического буриме
Иконография культурно-исторического дискурса
Герменевтика архитектуры – молчание и говорение
Общие места иконографии и архитектуры
ПЕРСПЕКТИВА: антропологические аспекты иконографии и иконологии
Вне содержания, но не вне значения
Иконография как проблема темы
Наглядная антропология
Архитектура и пластика
Созерцание как соучастие
Верующий как продолжение архитектуры и пластики
Иконография как система методов: схемы и угрозы
Три сте(у)пени иконографии
Возражение и возвращение
Иконология архитектуры или Смысл неизобразительного
Типы значения и конгруэнтность смысла и формы
Наивность и метафизика
Орнаментальное и иконологичное
Иконологические границы художественного
Монумент и власть
Тело монумента и опыт тела
Между формой и значением: ценностные аспекты
На пороге герменевтики
ПРИЛОЖЕНИЕ I. ХРАМ КАК ИКОНА: иконография архитектуры и архитектурная иконография в североитальянской поздней готике
Иконное как прямое значение
Образное, но не иконное
Позднеготическое изображение готической архитектуры
Иконография литургической среды
Реликварное формообразование
От архитектурной иконографии к иконографии архитектуры
ПРИЛОЖЕНИЕ II. ГОТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА: собор как sancta sepulchra и vesperbild
Готика – визуальная риторика сакрального
Собор: вера как литургическое видение
Место кенозиса
Гроб Господень – смысловой и сакральный исток собора
Храм Грааля – пространство богооставленности?
«Чудеса превращения» – «размерность» Евхаристии, благочестия и морфологии
Храм Грааля – архитектонический и темпоральный симптом
Imago pietatis как двухмерная проекция собора (и его истолкование)
Интертекстуальность Собора: зазор и выход
ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ
УКАЗАТЕЛЬ ИМЕН

Все отзывы о книге

Чтобы оставить отзыв, зарегистрируйтесь или войдите