Москва

21 въ войнахъ князей, большею ч а с т т удачныхъ, они обогащались воен-ною добычею. Бее это привязывало бояръ къ ихъ князьянъ. К ъ тону же они гордились гвмъ, что князья старЗДшихъ земщинъ преклонялись передъ ихъ князьями, и старЗДпие русские города постепенно другъ 8а другомъ присоединялись къ Москве. Поэтому московше бояре счи­тали за честь отстаивать права своего малолетняго князя. Изгнавъ изъ Владимира кн. Дмитрия Константиновича, они смирили Ростовскаго князя Константина, и изгнали князей Галичскаго и Огародубскаго изъ ихъ княжешй. Неизвестно, кто именно были те умные бояре, которые управляли государствомъ въ малолетство Дмитр1я Ивановича. Несомненно только одно вииянм, митрополита Алексея, который принималъ постоянное учаспе во всехъ делахъ управдешя, и все делалось по его совету и съ его благословешя. Онъ оставилъ дела государственный, и занялся исключительно делами церкви лишь после того, какъ в. к. достигъ 20-ти летняго возраста. Въ делахъ управления Алексей отличался чрезвычайнымъ уиоиъ, осторожностью и обдуманностью своихъ поступковъ. Вообще же онъ былъ чрезвычайно чтимъ за свое необыкновенное благочеспе, и обда-далъ большою ученостью, которая проглядываетъ въ его сочинешяхъ, дошедшихъ до насъ. Въ Чудовомъ монастыре хранится Евангел1е, соб­ственноручно ииъ написанное. Оно не только переписано ииъ со старыхъ списковъ, но переведено съ греческихъ дучшихъ списковъ, съ исправ-лешемъ ошибокъ, прежде вкравшихся въ наши переводы. Евангел1е это служило образцомъ при исправленш церковныхъ книгъ въ X V I I в. Къ концу этого Е в а н г ш я приложено найденное въ ризнице мона­стыря въ 1779 г. митрополитоиъ Платономъ завещаше Святителя, писанное имъ собственноручно на четверке лощеной бомбицины. Св. Алексей хогЬлъ иметь своимъ преемникомъ преп. Cepria, и высказалъ еиу свое желание еще при жизни. Но преп. Серий отка­зался принять на себя этотъ санъ, считая себя неспособнынъ къ испол-нешю обязанностей, съ нимъ связанныхъ. Великий князь, между темь, цросилъ св. Але...