О погребальных обрядах у тюркских племен Центральной и Восточной Азии

— 2 9 — Татары. Покойника, какъ и у Х а м М с к и х ъ татаръ, кладутъ въ домъ ногами ва западъ. Потомъ родственники жертвуютъ за­чтете Корана прпокойник*: одинъ свертокъ чалмы наголову,, одну рубаху, одни штаны, одинъ кушакъ и одинъ халатъ. Богатые жертвуютъ <^це одного коня. Бедные родственники жертвуютъ такимъ образомъ. У дым* ника избы умершаго кладутъ одинъ экэемпляръ одежды съ ногъ до головы, одно блюдо съ ложкоют одну чайную чашку и, присоединивши кънимъ въ блюд* одинъ шинъ ( 3 д ж и н а » 4 — 5 фунт.) пшеницы, ставятъ все это у дымнпка. ЧеловЬкъ,. взобравшейся къ дымнику и называемый „хатипъ" (чтецъ), чи­таетъ семь разъ 3 6 главу Корана Ясинъ и, прочитавши мо­литву за покойника, беретъ упомяпутыя вещи. Что касается молитвы, то самый старппй мулла местности со вс*ми общест­венниками, сотворивши объ усопшемъ молитву съ тремя по-клонетями. читаетъ этому покойнику благословете. Одеждою,, въ которую од*ваютъ этого покойпика, служить семь разъ обмотанный саванъ. Потомъ кр*пко перевязываютъ голову и ноги этого покойника. Зат*мъ, если собравшееся общество уже готово, то родственники этого покойника,. начиная съ того утра, на канун* котораго умеръ покойникъ, и кончая вечеромъ, пока не исполнится одинъ день, стоять передъ дверями и плачутъ^ говоря: „о отецъ мой!**, если умеръ отецъ, и „о мать м о я ! % если умерла мать. Когда этотъ покойникъ приготовленъ, то, обмотавши его въ кочму, мужчины поднимаютъ его и выносятъ изъ избы; потомъ кладутъ на носилки (джин&за). Носилками называется подоб1е ящика, въ который кладется покойникъ. Потомъ вс* прихожане, которые собрались къ этому покой-вику, подходятъ къ нему и молятся. Зат*мъ подошедппе муж­чины берутъ этого покойника и, нигд* не останавливаясь, не-сутъ въ могил* и кладутъ подл* могилы. В ъ то время, когда нужно положить покойника на кладбищ*, произносятъ прежде-всего стихи, называемые „джугапъ-намэ" (запись съ отв*тами),. и пригвождаюсь ихъ къ юго-западной с т * н * (могилы). Потомъ три—четыре человека ...